威尼斯手机娱乐官网古典文学之西游记,五圣成

2019-08-04 00:31栏目:威尼斯手机娱乐官网
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  且不言他四众脱身,随金刚驾风而起。却说陈家庄救生寺内三人,天晓起来,仍治果肴来献,至楼下,不见了唐唐玄奘。这一个也来问,这多少个也来寻,俱慌恐慌张,莫知所措,叫苦连天的道:“清清把个活佛放去了!”一会家无计,将办来的品物,俱抬在楼上祭拜烧纸。以后历年第四次全国代表大会祭,二十四小祭。还应该有那告病的,保卫安全的,求爱许下心愿,求财求子的,无时无日不来烧香祭赛,真个是金炉不断千年火,玉盏常明万载灯,不题。

径回东土 五圣成真

  却说八大金刚使第二阵香风,把他四众,不十15日送至东土,稳步望见长安。原本那太宗自贞观市斤年六月望前一日送三藏法师出城,至十五年,即差工部官在高雄关外起建了望经楼接经,太宗年年亲至其地。恰好那二十二日出驾复到楼上,忽见正西方满天瑞霭,阵阵香风,金刚停在空间叫道:“圣僧,此间乃长安城了。大家不佳下去,这里人敏感,恐泄漏吾像。孙逸仙大学圣几人也不消去,汝自去传了经与汝主,尽管回到。笔者在太空中间你,与您共同缴旨。”大圣道:“尊者之言虽当,但吾师如何挑得经担?怎么着牵得那马?须得大家同去一送。烦你在空少等,谅不敢误。”金刚道:“今日观世音菩萨菩萨启过释尊,往来只在一日,方完藏数。今已经十24日有余,恐怕八戒贪图方便,误了年限。”八戒笑道:“师父成佛,小编也望成佛,岂有贪图之理!泼大粗鲁的人!都在此等小编,待交了经,就来与您回向也。”呆子挑着担,沙和尚牵着马,行者领着圣僧,都按下云头,落于望经楼边。太宗同多官一起见了,即下楼相迎道:“御弟来也?”唐唐三藏即倒身下拜,太宗搀起,又问:“此三者什么人?”三藏法师道:“是中途收的徒弟。”太宗大喜,即命侍官:“将朕御车马扣背,请御弟上马,同朕回朝。”唐三藏法师谢了恩,骑上马,大圣轮金箍棒紧随,八戒、金身罗汉俱扶马挑担,随驾后共入长安。真个是:

且不言他四众脱身,随金刚驾风而起,却说陈家庄救生寺内多个人,天晓起来,仍治果肴来献,至楼下,不见了唐三藏。那一个也来问,那个也来寻,俱慌紧张张,莫知所措,叫苦连天的道:

  当年清宴乐升平,文武安然显俊英。水陆场中僧演法,金銮殿上主差卿。
  关文敕赐唐僧,经卷原因配五行。苦炼凶魔各样灭,功成今喜上朝京。

“清清把个李修缘放去了!”一会家无计,将办来的品物,俱抬在楼上祭奠烧纸。以往历年四大祭,二十四小祭。还大概有那告病的,保卫安全的,招亲种下愿望,求财求子的,无时无日不来烧香祭赛,真个是金炉不断千年火,玉盏常明万载灯,不题。

  唐唐玄奘四众,随驾入朝,满城中无一不知是取经人来了。却说那长安唐三藏旧住的洪福寺大大小小僧人,看见几株松树一颗颗头俱向北,惊讶道:“怪哉,怪哉!今夜未有刮风,怎样那树头都扭过来了?”内有三藏的旧徒道:“快拿服装来!取经的先生父来了!”众僧问道:“你为什么知之?”旧徒曰:“当年师父去时,曾有言道:‘小编去然后,或三四年,或六六年,但看松树枝头要是东向,笔者即回矣。’作者师父佛口圣言,故此知之。”急披衣而出,至西街时,早就有人传播说:“取经的人刚刚方到,万岁祖父接入城来了。”众僧据悉,又急急跑来,却就遇着,一见大驾,不敢近前,随后跟至朝门之外。三藏法师下马,同众进朝。唐三藏将龙马与经担,同行者、八戒、金身罗汉,站在玉阶之下。太宗传宣:“御弟上殿。”赐坐,三藏法师又谢恩坐了,教把经卷抬来。行者等抽出,近侍官传上。太宗又问:“多少经数?怎生取来?”三藏道:“臣僧到了琅琊山,参见佛祖,蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋,次到宝阁内传经。那尊者需索人事,因尚未备得,不曾送他,他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行,忽被妖风抢了经去,幸小徒有些神通赶夺,却俱抛掷散漫。因展看,皆是无字空本。臣等着惊,复去拜告伏乞,佛祖道:‘此经成就之时,有比丘圣僧将下山与舍吴国赵长者家看诵了一遍,保佑她家生者安全,亡者超脱,止讨了他三斗三升米粒白金,意思还嫌卖贱了,后来遗族没钱使用。’我等知二尊者需索人事,神仙明知,只得将钦赐紫金钵盂送她,方传了有字真经。此经有三十五部,各部中检了几卷传来,共计6000零四十八卷,此数盖合一藏也。”

却说八大金刚使第二阵香风,把他四众,不十16日送至东土,慢慢望见长安。原本那太宗自贞观十三年2月望前31日送唐三藏出城,至十四年,即差工部官在西安关外起建了望经楼接经,太宗年年亲至其地。恰好那八日出驾复到楼上,忽见正西方满天瑞霭,阵阵香风,金刚停在空间叫道:“圣僧,此间乃长安城了。我们不佳下去,这里人敏感,恐泄漏吾像。孙逸仙大学圣二个人也不消去,汝自去传了经与汝主,即使回到。作者在高空中等你,与您共同缴旨。”大圣道:“尊者之言虽当,但吾师怎么着挑得经担?怎么着牵得那马?须得大家同去一送。烦你在空少等,谅不敢误。”金刚道:“前天观世音菩萨启过释尊,往来只在二日,方完藏数。今已经27日有余,大概八戒贪图方便,误了限制期限。”八戒笑道:“师父成佛,小编也望成佛,岂有贪图之理!泼大粗鲁的人!都在此等小编,待交了经,就来与您回向也。”呆子挑着担,沙悟净牵着马,行者领着圣僧,都按下云头,落于望经楼边。太宗同多官一同见了,即下楼相迎道:“御弟来也?”唐三藏即倒身下拜,太宗搀起,又问:“此三者何人?”唐唐僧道:“是中途收的徒弟。”太宗大喜,即命侍官:“将朕御车马扣背,请御弟上马,同朕回朝。”

  太宗更喜,教:“光禄寺设宴,开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下,相貌十分,便问:“高徒果洋人耶?”长老俯伏道:“大徒弟姓孙,法名悟空,臣又呼她为孙猴子。他出身原是东胜神洲傲来国卧佛山水帘洞人氏,因五百余年前大闹天宫,被佛祖困压在西番两界山石匣之内,蒙观世音菩萨菩萨劝善,情愿皈依,是臣到彼救出,甚亏此徒尊崇。二徒弟姓猪,法名悟能,臣又呼她为猪悟能。他身家原是福陵山云栈洞人氏,因在乌斯藏高老子和庄子休上开火,即蒙菩萨劝善,亏行者收之,一路上挑担有力,涉水有功。三徒弟姓沙,法名悟净,臣又呼她为金身罗汉。他出身原是流沙河作怪者,也蒙菩萨劝善,秉教沙门。那匹马不是君王所赐者。”太宗道:“毛片一样,怎么样不是?”三藏道:“臣到蛇多福山鹰愁涧涉水,原马被此马吞之,亏行者请神明问此马来历,原是西海龙王之了,因有罪,也蒙菩萨救解,教他与臣作脚力。当时变作原马,毛片一样。好在她登山越岭,跋涉崎岖,去时骑坐,来时驮经,亦甚赖其力也。”

唐三藏法师谢了恩,骑上马,大圣轮金箍棒紧随,八戒、沙和尚俱扶马挑担,随驾后共入长安。真个是:当年清宴乐升平,文武安然显俊英。水陆场中僧演法,金銮殿上主差卿。关文敕赐唐唐三藏,经卷原因配五行。苦炼凶魔各样灭,功成今喜上朝京。

  太宗闻言,表扬连连,又问:“远涉西方,端的路程多少?”三藏道:“总记菩萨之言,有八千0玖仟里之远。途中未有记数,只知经过了一十七次寒暑。日日山,日日岭,遇林相当大,遇水宽洪。还经几座太岁,俱有照验印信。”叫:“徒弟,将通过海关文牒取上来,对天皇缴纳。”当时递上。太宗看了,乃贞观一十三年1月望前三十日给。太宗笑道:“久劳远涉,今已贞观二十八年矣。”牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法兰西印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。太宗览毕,收了。

唐三藏四众,随驾入朝,满城中无一不知是取经人来了。却说那长安唐僧旧住的洪福寺大大小小僧人,看见几株松树一颗颗头俱向西,惊讶道:“怪哉!怪哉!今夜未有刮风,怎样那树头都扭过来了?”内有三藏的旧徒道:“快拿衣裳来!取经的教授父来了!”众僧问道:“你干什么知之?”旧徒曰:“当年师父去时,曾有言道:‘笔者去之后,或三六年,或六八年,但看松树枝头固然东向,笔者即回矣。’作者师父佛口圣言,故此知之。”急披衣而出,至西街时,早就有人传播说:“取经的人刚刚方到,万岁祖父接入城来了。”众僧据他们说,又急急跑来,却就遇着,一见大驾,不敢近前,随后跟至朝门之外。唐唐三藏下马,同众进朝。三藏法师将龙马与经担,同行者、八戒、金身罗汉,站在玉阶之下。太宗传宣:

  早有当驾官请宴,即下殿携手而行,又问:“高徒能礼貌乎?”三藏道:“小徒俱是村庄旷野之妖身,未谙中华圣朝之礼数,万望君主赦罪。”太宗笑道:“不罪他,不罪他,都同请东阁赴宴去也。”三藏又谢了恩,招呼她三众,都到阁内旁观。果是华夏大国,比日常区别。你看那:

“御弟上殿。”赐坐,三藏法师又谢恩坐了,教把经卷抬来。行者等抽取,近侍官传上。太宗又问:“多少经数?怎生取来?”三藏道:

  门悬彩绣,地衬红毡。异香馥郁,奇品新鲜。琥珀杯,玻璃盏,镶金点翠;黄金盘,白玉碗,嵌锦花缠。烂煮蔓菁,糖浇香芋。香菇甜美,发菜清奇。几遍添来姜辣笋,数番办上蜜调葵。面筋椿树叶,木耳水豆腐皮。石花仙菜,蕨粉干薇。花椒煮浙玄参,芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可,数种奇稀果夺魁。核桃耿饼,龙眼火山荔。宣州茧栗河南枣,江南大马铃兔头梨。榛松莲肉赐紫车厘子大,玉榧瓜仁菱米齐。忠果林檎,凤眼果文林果。燕尾草嫩藕,脆李圣生梅。无般不备,无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔,更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品,果然是中华夏族民共和国民代表大会国异西夷。

威尼斯手机娱乐官网 ,“臣僧到了马卡鲁峰,参见佛祖,蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋,次到宝阁内传经。那尊者需索人事,因尚未备得,不曾送她,他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行,忽被妖风抢了经去,幸小徒有个别神通赶夺,却俱抛掷散漫。因展看,皆是无字空本。

  师傅和徒弟四众与文武多官俱侍列左右,太宗天皇仍正坐当中,歌舞吹弹,整齐体面,遂尽乐四日。就是:

臣等着惊,复去拜告乞求,佛祖道:‘此经成就之时,有比丘圣僧将下山与舍鲁国赵长者家看诵了二遍,保-他家生者安全,亡者超脱,止讨了她三斗三升米粒白银,意思还嫌卖贱了,后来遗族没钱使用。’作者等知二尊者需索人事,神仙明知,只得将钦点紫金钵盂送他,方传了有字真经。此经有三十五部,各部中检了几卷传来,共计陆仟零四十八卷,此数盖合一藏也。”太宗更喜,教:“光禄寺设宴,开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下,相貌卓殊,便问:“高徒果葡萄牙人耶?”长老俯伏道:“大徒弟姓孙,法名悟空,臣又呼她为孙猴子。他身家原是东胜神洲傲来国昆仑虚水帘洞人氏,因五百多年前大闹天宫,被佛祖困压在西番两界山石匣之内,蒙观世音菩萨菩萨劝善,情愿皈依,是臣到彼救出,甚亏此徒爱慕。二徒弟姓猪,法名悟能,臣又呼她为猪悟能。他出身原是福陵山云栈洞人氏,因在乌斯藏高老庄上放火,即蒙菩萨劝善,亏行者收之,一路上挑担有力,涉水有功。

  君主嘉会赛唐虞,猎取真经福有余。千古流传千古盛,佛光普照国君居。

三徒弟姓沙,法名悟净,臣又呼她为沙僧。他身家原是流沙河作怪者,也蒙菩萨劝善,秉教沙门。那匹马不是太岁所赐者。”太宗道:“毛片同样,怎样不是?”三藏道:“臣到蛇白山鹰愁涧涉水,原马被此马吞之,亏行者请神明问此马来历,原是西海龙王之了,因有罪,也蒙菩萨救解,教她与臣作脚力。当时变作原马,毛片同样。幸好她登山越岭,跋涉崎岖,去时骑坐,来时驮经,亦甚赖其力也。”太宗闻言,表扬连连,又问:“远涉西方,端的路程多少?”三藏道:“总记菩萨之言,有八万7000里之远。途中没有记数,只知经过了一十四回寒暑。日日山,日日岭,遇林十分大,遇水宽洪。还经几座国君,俱有照验印信。”

  当日天晚,谢恩宴散。太宗回宫,多官回宅,唐唐三藏等名下洪福寺,只看见寺僧磕头招待。方进山门,众僧广播发表:“师父,那树头儿明儿下午俱猛然向南。大家回忆师父之言,遂出城来接,果然到了!”长老喜之不胜,遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭,也不弄喧头,行者、沙悟净一律留意。只因道果达成,自然安静。当晚睡了。

叫:“徒弟,将通过海关文牒取上来,对国君缴纳。”当时递上。太宗看了,乃贞观一市斤年四月望前10日给。太宗笑道:“久劳远涉,今已贞观二十八年矣。”牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法兰西共和国印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。太宗览毕,收了。

  次早,太宗升朝,对官吏言曰:“朕思御弟之功,至深至大,无以为酬。一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意,但向来不写出。”叫:“中书官来,朕念与你,你一一写之。”其文云:

早有当驾官请宴,即下殿携手而行,又问:“高徒能礼貌乎?”三藏道:“小徒俱是村子旷野之妖身,未谙中华圣朝之礼数,万望国君赦罪。”太宗笑道:“不罪他,不罪他,都同请东阁赴宴去也。”三藏又谢了恩,招呼她三众,都到阁内观看。果是中中原人民共和国大国,比平时差异。你看那:门悬彩绣,地衬红毡。异香馥郁,奇品新鲜。琥珀杯,玻璃盏,镶金点翠;白银盘,白玉碗,嵌锦花缠。烂煮蔓菁,糖浇香芋。香信甜美,龙须菜清奇。四回添来姜辣笋,数番办上蜜调葵。面筋椿树叶,木耳水豆腐皮。石花仙菜,蕨粉干薇。花椒煮山萝卜,芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可,数种奇稀果夺魁。核桃耿饼,龙眼荔支。宣州茧栗湖南枣,江南公孙树兔头梨。榛松莲肉赐紫车厘子大,香榧瓜仁菱米齐。红榄林檎,凤眼果文林业果业。慈菇嫩藕,脆李白蒂梅。无般不备,无件不齐。还应该有个别蒸酥蜜食兼嘉馔,更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品,果然是炎黄大国异西夷。师傅和徒弟四众与风流罗曼蒂克多官俱侍列左右,太宗主公仍正坐当中,歌舞吹弹,整齐严穆,遂尽乐十二二十七日。就是:皇上嘉会赛唐虞,获得真经福有余。千古流传千古盛,佛光普照君主居。当日天晚,谢恩宴散。太宗回宫,多官回宅,唐三藏等名下洪福寺,只看见寺僧磕头应接。方进山门,众僧电视发表:“师父,这树头儿今儿下午俱忽地向南。我们纪念师父之言,遂出城来接,果然到了!”长老喜之不胜,遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭,也不弄喧头,行者、金身罗汉无不细心。只因道果完毕,自然安静。当晚睡了。

  盖闻二仪有象,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化学物理。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳,而易识者,以其有象也;阴阳处乎天地,而难穷者,以其无形也。故知象显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。况乎佛道崇虚,乘幽控寂。弘济万品,典御十方。举威灵而无上,抑神力而无下;大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而亘古;若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑心者哉!可是大教之兴,基乎西土。腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。古者分形分迹之时,言未驰而成化;当常见常隐之世,民仰德而知遵。及乎晦影归真,迁移越世,金容掩色,不镜2000之光;丽象开图,空端四八之相。于是微言广被,拯禽类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。佛有经,能分高低之乘;更有法,传讹邪正之术。作者僧唐三藏法师者,诀要之主脑也。幼怀慎敏,早悟三空之功;长契神清,先包四忍之行。松八字月,未足比其复旦;仙露明珠,讵能方其朗润!故以智通无累,神测未形。超六尘而迥出,使过去而传芳。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲分条振理,广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以翘心净土,法游西域。乘危远迈,策杖孤征。中雪晨飞,途间失地;惊沙夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而发展;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深欲达。周游西宇,十有三年。穷历异邦,询求正教。双林八水,味道餐风;鹿苑香山,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤。探赜妙门,精穷奥业。三乘六律之道,驰骤于心底;一藏百箧之文,波涛于上饶。爰自所历之国无涯,求取之经有数。总得大乘要文,凡三十五部,计伍仟四十八卷,译布中华,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东陲。圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之干焰,共拔迷途;朗金水之昏波,同臻彼岸。是知恶因业坠,善以缘升。升坠之端,惟人自作。譬之桂生高岭,云露方得泫其花;莲出绿波,飞尘不能够染其叶。非莲性自洁而桂质本贞,良由所附者高,则微物不可能累;所凭者净,则浊类无法沾。夫以卉木无知,犹资善而成善,矧乎人伦有识,宁不缘庆而成庆?方冀真经传布,并日月而无穷;景福遐敷,与乾坤而永大也欤!

次早,太宗升朝,对官吏言曰:“朕思御弟之功,至深至大,无感到酬。一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意,但未曾写出。”

  写毕,即召圣僧。此时间长度老已在朝门外候谢,闻宣急入,行俯伏之礼。太宗传请上殿,将文字递与长老览遍。复下谢恩,奏道:“天子文辞高古,理趣渊微,但不知是何名目。”太宗道:“朕夜口占,答谢御弟之意,名曰‘圣教序’,不知好否。”长老叩头,称谢不已。太宗又曰:

叫:“中书官来,朕念与您,你一一写之。”其文云:“盖闻二仪有象,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化学物理。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明陰洞阳,贤哲罕穷其数。然天地包乎陰阳,而易识者,以其有象也;陰阳处乎天地,而难穷者,以其无形也。

  朕才愧珪璋,言惭金石。至于内典,尤所未闻。口占叙文,诚为鄙拙。秽翰墨于金简,标瓦砾于珠林。循躬省虑,腼面恧心。甚不足称,虚劳致谢。

故知象显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。况乎佛道崇虚,乘幽控寂。弘济万品,典御十方。举威灵而无上,抑神力而无下;大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而亘古;若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无嫌疑者哉!可是大教之兴,基乎西土。腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。古者分形分迹之时,言未驰而成化;当常见常隐之世,民仰德而知遵。及乎晦影归真,迁移越世,金容掩色,不镜三千之光;丽象开图,空端四八之相。于是微言广被,拯禽类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。佛有经,能分大小之乘,更有法,传讹邪正之术。作者僧三藏法师法师者,法门之主脑也。幼怀慎敏,早悟三空之功;长契神清,先包四忍之行。松八字月,未足比其南开;仙露明珠,讵能方其朗润!故以智通无累,神测未形。超六尘而迥出,使过去而传芳。凝心内境,悲正法之陵迟;

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