燕射歌辞一,卷一十五

2019-08-03 18:37栏目:诗词
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  ○ 周五声调曲 庾信
  
  曲序曰:“元正飨会大礼,宾至食举,称觞荐玉。六律既从,八风斯暢。以歌大业,以舞成功。”
  
  ○ 宫调曲五首
  
  气离清浊割,元开天地分。三才初辨正,六位始成文。继天爰立长,安民乃树君。其明广如日,其泽厚如云。惟昔我文祖,拨乱拒讴歌。三分未抚运,八百不陵河。礼敷天下信,乐正神人和。风尘行息警,江海欲无波。
  我皇承下武,革命在君临。膺图当舜玉,嗣德受尧琴。沈首多推运,阳城有让心。就日先知远,观渊早见深。玄精实委御,苍正乃皆平。履端朝万国,年祥庆百灵。玉帛咸观礼,华戎各在庭。凤响中夷则,天文正玉衡。皇基自天保,万物乃由庚。
  握衡平地纪,观象正天枢。祺祥钟赤县,灵瑞炳皇都。更受昭华玉,还披兰叶图。金波来白兔,弱木下苍乌。玉斗调元协,金沙富国租。青丘还扰圃,丹穴更巢梧。安乐新咸庆,长生百福符。
  明明九族序,穆穆四门宾。阴陵朝北附,蟠木引东臣。涧途求板筑,溪源取钓纶。多士归贤戚,维城属茂亲。贵位连南斗,高荣据北辰。迎时乃推策,司职且班神。日月之所照,霜露之所均,永从文轨一,长无外户人。
  郁盘舒栋宇,峥嵘侔大壮。拱木诏林衡,全模征梓匠。千栌绮翼浮,百栱长虹抗。北去邯郸道,南来偃师望。龙首载文■,云楣承武帐。居者非求隘,卑宫岂难尚。壮丽天下观,是以从萧相。
  
  ○ 变宫调曲二首
  
  帝游光出震,君明擅在离。岩廊惟眷顾,钦若尚无为。龙穴非难附,鸾巢欲可窥。具茨应不远,汾阳宁足随。烝民播殖重,沟洫劬劳多。桑林还注雨,积石遂开河。明征逢永命,平秩值年和。更有《薰风曲》,方闻《晨露歌》。
  移风广轩历,崇德盛唐年。成文兴大雅,出豫动钧天。黄钟六律正,阊阖八风宣。孤竹调阳管,空桑节雅弦。舞林鸾更下,歌山凤欲前。闻音能辨俗,听曲乃思贤。感物观治乱,治心防未然。君子得其道,太平何有焉。
  
  ○ 商调曲四首
  
  君以宫唱,宽大而谟明;臣以商应,闻义则可行。有熊为政,访道於容成;殷汤受命,委任於阿衡。忠其敬事,有罪不逃刑;诵其箴谏,言之无隐情。有刚有断,四方可以宁;既颂既雅,天下乃升平。专精一致,金石为之开;动有两心,妻子恩情乖。苟利社稷,无有不尽怀;昊天降祐,元首惟康哉。
  百川俱会,大海所以深;群材既聚,故能成邓林。猛虎在山,百兽莫敢侵;忠臣处国,天下无异心。昔我文祖,执心且危虑;驱翦豺狼,经营此天步。今我受命,又无敢逸豫;惟尔弼谐,各可知竞惧。
  礼乐既正,人神所以和。玉帛有序,志欲静干戈。各分符瑞,俱誓裂山河。今日相乐,对酒且当歌。道德以喻,听撞钟之声;神奸不若,观铸鼎之形。酆宫既朝,诸侯於是穆;岐阳或狩,淮夷自此平。若涉大川,言凭於舟楫;如和鼎实,有寄於盐梅。君臣一体,可以静氛埃。得人则治,何世无奇才。
  风力是举,而台阶序平。重黎既登,而天地位成。功无与让,铭太常之旌;世不失职,受骍毛之盟。辑瑞班瑞,穆穆於尧门;惟翰惟屏,膴々於周原。功成而治定,礼乐斯存,复子而明辟,姬旦何言。
  
  ○ 角调曲二首
  
  止戈见於绝辔之野,称伐闻於丹水之征。信义俱存,乃先忘食;五材并用,谁能去兵。虽圣人之大宝曰位,实天地之大德曰生。泾渭同流,清浊异能;琴瑟并御,雅郑殊声。扰扰烝人,声教不一;茫茫禹迹,车轨未并。志在四海而尚恭俭,心包宇宙而无骄盈。言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。恻隐其心,训以慈惠;流宥其过,哀矜典刑。
  匡赞之士,或从渔钓;云雨之才,乍叹幽谷。寻芳者追深迳之兰,识韵者探穷山之竹。克明其德,贡以三事;树之风声,言于九牧。协用五纪,风若从时;农用八政,甘作其穀。殊风共轨,见之周南;异亩同颖,闻之康叔。祁寒暑雨,是无胥怨;天覆云油,滋焉渗漉。幸无谢上古之淳人,庶可以封之於比屋。
  
  ○ 徵调曲六首
  
  乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。达人以四海为务,明君以百姓为心。水波澜者源必远,树扶疏者根必深。云雨取施无不洽,廊庙求才多所任。
  淳风布政常无欲,至道防人能变俗。求仁义急於水火,用礼让多於菽粟。屈轶无佞人可指,獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为,天下四人谁不足。
  圣人千年始一生,黄河千年始一清。摄提以之而从纪,玉烛於是而文明。东南可以补地缺,西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉,运锸则南山可平。众仙就朝於瑶水,群帝受享於明庭。怀和则韎任并奏,功烈则钟鼎俱铭。
  三光以记物呈形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。白日经天中则移,明月横汉满而亏。能亏能缺既无为,虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿,立道德以为城池。周监二代所损益,郁郁乎文其可知。庖牺之亲临佃渔,神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤,禹则正冠而无暇。草上之风无不偃,君子之甿知可化。将欲比德於三皇,未始追踪於五霸。
  纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻,虑远防微乃不倾。云官乃垂拱大君,凤历惟钦明元首。类上帝而禋六宗,望山川而朝群后。地镜则山泽俱开,河图则鱼龙合负。我之天网莫不该,阊阖九关天门开。卿相则风云玄感,匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣,乃举唐朝之八才。莘臣参谋於左相,天老教政於中台。其宜作则於明哲,故无崇信於奸回。
  正阳和气万类繁,君王道合天地尊。黎人耕植於义圃,君子翱翔於礼园。落其实者思其树,饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远,士会为政群盗奔。克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马,上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆,白环则西山献琛。无劳凿空於大夏,不待蹶角於蹛林。
  
  ○ 羽调曲五首
  
  树君所以牧人,立法所以静乱。首恶既其南巢,元凶於是北窜。居休气而四塞,在光华而两旦。是以雨施作解,是以风行惟涣。周之文武洪基,光宅天下文思。千载克圣咸熙,七百在我应期。实昊天有成命,惟四方其训之。
  运平后亲之俗,时乱先疏之雄。逾桂林而驱象,济弱水而承鸿。既浮干吕之气,还吹入律之风。钱则都内贯朽,仓则常平粟红。火中乃寒乃暑,年和一风一雨。听钟磬,念封疆。闻笙竽,思畜聚。瑶琨筱簜既从,怪石铅松即序。长乐善马成厩,水衡黄金为府。
  百川乃宗巨海,众星是仰北辰。九州攸同禹迹,四海合德尧臣。朝阳栖於鸣凤,灵畤牧於般麟。云玉叶而五色,月金波而两轮。凉风迎时北狩,小暑戒节南巡。山无藏於紫玉,地不爱於黄银。虽南征而北怨,实西略而东宾。既永清於四海,终有庆於一人。
  定律零陵玉管,调钟始平铜尺。龙门之下孤桐,泗水之滨鸣石。河灵於是让珪,山精所以奉璧。涤九川而赋税,刊三危而纳锡。北里之禾六穗,江淮之茅三脊。可以玉检封禅,可以金绳探册。终永保於鸿名,足扬光於载籍。
  太上之有立德,其次之谓立言。树善滋於务本,除恶穷於塞源。冲深其智则厚,昭明其道乃尊。仁义之财不匮,忠信之礼无繁。动天无有不届,惟时无幽不彻。作德心逸日休,作伪心劳日拙。自非刚克掩义,无所离于剿绝。
  
  ○ 隋元会大飨歌
  
  《隋书·乐志》曰:“元会,皇帝出入殿庭奏《皇夏》,郊丘、社、庙同用,皇太子出入奏《肆夏》,食举奏食举歌,上寿酒奏上寿歌。”
  
  ○ 皇夏
  
  深哉皇度,粹矣天仪。司陛整跸,式道先驰。八屯雾拥,七萃云披。退扬进揖,步矩行规。句陈乍转,华盖徐移。羽旗照耀,珪组陆离。居高念下,处安思危。照临有度,纪律无亏。
  
  ○ 肆夏
  
  惟熙帝载,式固王猷。体乾建本,是曰孟侯。驰道美汉,寝门称周。德心既广,道业惟优。傅保斯导,贤才与游。瑜玉发响,画轮停辀。皇基方峻,匕鬯恆休。
  
  ○ 食举歌八首
  
  燔黍设教礼之始,五味相资火为纪。平心和德在甘旨,牢羞既陈钟石俟,以斯而御扬盛轨。
  养身必敬礼食昭,时和岁阜庶物饶。盐梅既济鼎铉调,特以肤腊加臐膮,威仪济济懋皇朝。
  饔人进羞乐侑作,川潜之脍云飞臛。甘酸有宜芬勺药,金敦玉豆盛交错,御鼓既声安以乐。
  玉食惟后膳必珍,芳菰既洁重秬新。是能安体又调神,荆包毕至海贡陈,用之有节德无垠。
  嘉羞入馈犹化谧,沃土名滋帝台实。阳华之菜雕陵栗,鼎俎芬芳豆笾溢,通幽致远车书一。
  道高物备食多方,山肤既善水豢良。桓蒲在位簨业张,加笾折俎烂成行,恩风下济道化光。礼以安国仁为政,具物必陈饔牢盛。罝罘斤斧顺时令,怀生熙熙皆得性,於兹宴喜流嘉庆。
  皇道四达礼乐成,临朝日举表时平。甘芳既饫醑以清,扬休玉卮正性情,隆我帝载永明明。
  
  ○ 上寿歌
  
  俗已乂,时又良。朝玉帛,会衣裳。基同北辰久,寿共南山长。黎元鼓腹乐未央。
  
  ○ 隋宴群臣登歌
  
  皇明驭历,仁深海县。载择良辰,式陈高宴。颙颙卿士,昂昂侯甸。车旗煜爚,衣缨葱蒨。乐正展悬,司宫饰殿。三揖称礼,九宾为传。圆鼎临碑,方壶在面。《鹿鸣》成曲,《嘉鱼》入荐。筐篚相辉,献酬交遍。饮和饱德,恩风长扇。
  
  ○ 隋皇后房内歌
  
  《仪礼》曰:“燕歌,乡乐:《周南》,《关雎》《葛覃》《卷耳》;《召南》,《鹊巢》《采蘩》《采蘋》。”郑康成云:“王后、国君、夫人房中之乐歌也。《周南》《召南》风化之本,故谓之乡乐,用之房中以及朝庭飨燕、乡射、饮酒也。”《周官、磬师》:“掌教燕乐之钟磬。”《传》云:“燕乐,房中之乐,所谓阴声也。”《诗·传》曰:“国君有房中之乐,天子以《周南》,诸侯以《召南》。”《隋书·乐志》曰:“高祖龙潜时,颇好音乐,尝倚琵琶作歌二章,名曰《地厚》《天高》,讬言夫妇之义。牛弘修皇后房内之乐,因取之为房内曲。命妇入,并登歌上寿并用之。炀帝大业初,柳顾言议,以为房内乐者,主为王后弦歌讽诵以事君子,故以房室为名,其乐必有钟磬。乃益歌钟歌磬,土革丝竹副之,并升歌下管,总名房内之乐。女奴肄习,朝燕用焉。”
  至顺垂典,正内弘风。母仪万国,训范六宫。求贤启化,进善宣功。家邦载序,道业斯融。
  
  ○ 晋朝飨乐章
  
  《五代会要》曰:“晋天福四年十二月,太常奏:正至王公上寿、皇帝举酒奏《玄同之乐》,皇帝三饮皆奏《文同之乐》,食举奏《昭德之舞》,次奏《成功之舞》,皇帝降坐奏《大同之乐》。其辞并崔棁等造。”《唐馀录》曰:“天福五年十一月冬至,朝群臣,举觞奏《玄同》,三爵登歌奏《文同》,四爵登歌作,群臣饮宫悬乐作,又奏龟兹及《霓棠法曲》,以须食毕。於时众闻龟兹、法曲,雅郑杂糅,固已非之。明年正旦,上寿登歌,发声悲离烦慝,如虞殡《薤露》之音,观者以为不祥。”
  
  ○ 初举酒文同乐
  
  赫矣昌运,明哉圣皇。文兴坠典,礼复旧章。鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。
  
  ○ 再举酒
  
  大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。剑佩成列,金石在县。椒觞再献,宝历万年。
  
  ○ 三举酒
  
  朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。万国执玉,千官奉觞。南山永固,地久天长。
  
  ○ 四举酒
  
  八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。河变千年色,山呼万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。
  
  ○ 群臣酒行歌
  
  剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,《咸》《濩》听和音。一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
  万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听《云》《韶》。运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
  令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿蔼祥烟。振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣朝无一事,何处让尧年。
  
  ○ 周朝飨乐章
  
  《唐馀录》曰:“周元正冬至朝飨乐:公卿入奏《忠顺》,皇帝坐奏《治顺》,群臣上寿奏《福顺》,皇帝举寿酒登歌奏《康顺》,群臣降阶、公卿出并奏《忠顺》。”
  
  ○ 忠顺
  
  岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,原永千年。
  
  ○ 忠顺
  
  明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。
  
  ○ 治顺
  
  庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。
  
  ○ 福顺
  
  圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。
  
  ○ 康顺
  
  鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。干旄屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。
  
  ○ 忠顺
  
  礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
  
  ○ 忠顺
  
  明庭展礼,为龙为光。《咸》《韶》息韵,鹓鹭归行。
  
  ○ 隋大射登歌
  
  《周礼》曰:“射人掌以射法治射仪:王以《驺虞》,九节;诸侯以《貍首》,七节;大夫以《采蘋》,士以《采蘩》,皆五节。”《射义》曰:“《驺虞》者,乐官备也;《貍首》者,乐会时也;《采蘋》者,乐循法也;《采蘩》者,乐不失职也。是故天子以备官为节,诸侯以时会天子为节,大夫以循法为节,士以不失职为节。”《传》云:“《驺虞》《采蘋》《采蘩》,皆乐章名。《貍首》逸。”《唐书·乐志》曰:“大射,皇帝奏《驺虞之曲》,皇太子奏《貍首之曲》。”《会要》曰:“王公射亦奏《貍首》,其设悬奏乐,如元会之仪。”按《礼记》载《貍首》诗曰:“曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。”盖逸诗云。
  道谧金科照,时乂玉条明。优贤飨礼洽,选德射仪成。鸾旗郁云动,宝轪俨天行。巾车整三乏,司裘饰五正。鸣球响高殿,华钟震广庭。乌号传昔美,淇、卫著前名。揖让皆时杰,升降尽朝英。附枝观体定,杯水睹心平。丰觚既来去,燔炙复从横。欣看礼乐盛,喜遇黄河清。   

  《周礼·大宗伯》之职曰:“以饮食之礼亲宗族兄弟,以宾射之礼亲故旧朋友,以飨燕之礼亲四方之宾客。”《大行人》:“掌大宾之礼、大客之仪以亲诸侯,以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵,以同邦国之礼而待其宾客。上公飨礼九献,食礼九举;侯伯飨礼七献,食礼七举;子男飨礼五献,食礼五举。诸侯之卿各下其君二等,大夫、士皆如之。”凡正飨,食则在庙,燕则在寝,所以仁宾客也。《仪·燕礼》曰:“工歌《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》。笙入,奏《南陔》《白华》《华黍》。乃间歌《鱼丽》,笙《由庚》;歌《南有嘉鱼》,笙《崇丘》;歌《南山有台》,笙《由仪》。遂歌乡乐:《周南》,《关睢》《葛覃》《卷耳》;《召南》,《鹊巢》《采蘩》《采蘋》。”此燕飨之有乐也。《大司乐》曰:“大射,王出入奏《王夏》,及射令奏《驺虞》,诏诸侯以弓矢舞。”《乐师》:“燕射,帅射夫以弓矢舞。”《大师》:“大射,帅瞽而歌射节。”此大射之有乐也。《王制》曰:“天子食,举以乐。”《大司乐》:“王大食,三宥,皆令奏钟鼓。”汉鲍业曰:“古者天子食饮,必顺四时五味,故有食举之乐,所以顺天地、养神明、求福应也。”此食举之有乐也。《隋书·乐志》曰:“汉明帝时,乐有四品。其二曰雅颂乐,辟雍飨射之所用。则《孝经》所谓‘移风易俗,莫善於乐’。《礼记》曰:‘揖让而治天下者,礼乐之谓也。’三曰黄门鼓吹,天子宴群臣之所用。则《诗》所谓‘坎坎鼓我,蹲蹲舞我’者也。”汉有殿中御饭食举七曲,太乐食举十三曲,魏有雅乐四曲,皆取周诗《鹿鸣》。晋荀勖以《鹿鸣》燕嘉宾,无取於朝。乃除《鹿鸣》旧歌,更作行礼诗四篇,先陈三朝朝宗之义。又为王公上寿酒、食举乐歌诗十三篇。司律陈颀以为三元肇发,群后奉璧,趋步拜起,莫非行礼,岂容别设一乐,谓之行礼。荀讥《鹿鸣》之失,似悟昔缪,还制四篇,复袭前轨,亦未为得也。终宋、齐已来,相承用之。梁、陈三朝,乐有四十九等,其曲有《相和》五引及《俊雅》等七曲。后魏道武初,正月上日飨群臣,备列宫县正乐,奏燕、赵、秦、吴之音,五方殊俗之曲,四时飨会亦用之。隋炀帝初,诏秘书省学士定殿前乐工歌十四曲,终大业之世,每举用焉。其后又因高祖七部乐,乃定以为九部。唐武德初,宴享承隋旧制,用九部乐。贞观中,张文收造宴乐,於是分为十部。后更分宴乐为立坐二部。天宝已后,宴乐西凉、龟兹部著录者二百余曲,而清乐天竺诸部不在焉。
  
  ○ 晋四厢乐歌 傅玄
  
  《晋书·乐志》曰:“晋初,食举亦用《鹿鸣》。至武帝泰始五年,使傅玄、荀勖、张华各造正旦行礼及王公上寿酒、食举乐歌诗,后又诏成公绥亦作焉。傅玄造三篇:一曰《天鉴》,正旦大会行礼歌;二曰《於赫》,上寿酒歌;三曰《天命》,食举东西厢歌。”
  
  ○ 正旦大会行礼歌
  
  天鉴有晋,世祚圣皇。时齐七政,朝此万方。钟鼓斯震,九宾备礼。正位在朝,穆穆济济。煌煌三辰,实丽于天。君后是象,威仪孔虔。率礼无愆,莫匪迈德。仪刑圣皇,万邦惟则。
  天鉴四章,章四司。
  
  ○ 上寿酒歌
  
  於赫明明,圣德龙兴。三朝献酒,万寿是膺。敷佑四方,如日之升。自天降祚,元吉有徵。
  於赫一章八句。
  
  ○ 食举东西厢歌
  
  天命大晋,载育群生。於穆上德,随时化成。自祖配命,皇皇后辟。继天创业,宣、文之绩。
  丕显宣、文,先知稼穑。克恭克俭,足教足食。既教食之,弘济艰难。上帝是祐,下民所安。
  天祐圣皇,万邦来贺。虽安勿安,乾乾匪暇。乃正丘郊,乃定冢社。廙廙作宗,光宅天下。
  惟敬朝飨,爰奏食举。尽礼供御,嘉乐有序。树羽设业,笙镛以闲。琴瑟齐列,亦有篪埙。
  喤喤鼓钟,锵锵磬管。八音克谐,载夷载简。既夷既简,其大不御。风化潜兴,如云如雨。
  如云之覆,如雨之润。声教所暨,无思不顺。教以化之,乐以和之。和而养之,时惟邕熙。礼慎其仪,乐节其声。於铄皇繇,既和且平。
  天命十三章,章四句。
  
  ○ 晋四厢乐歌 荀勖
  
  《晋书·乐志》曰:“魏杜夔传旧雅乐四曲:一曰《鹿鸣》二曰《驺虞》,三曰《伐檀》,四曰《文王》,皆古声辞。及太和中,左延年改夔《驺虞》《伐檀》《文王》三曲,更自作声节,其名虽同而声实异。唯因夔《鹿鸣》,全不改易。每正旦大会,太尉奉璧,群后行礼,东厢雅乐郎作者是也。后又改三篇:第一曰《於赫篇》,咏武帝,声节与古《鹿鸣》同;第二曰《巍巍篇》,咏文帝,用延年所改《驺虞》声;第三曰《洋洋篇》,咏明帝,用延年所改《文王》声;第四曰复用《鹿鸣》,《鹿鸣》之声重用,而除古《伐檀》。”《古今乐录》曰:“汉故事,上寿用《四会曲》。魏明帝青龙二年,以长笛食举第十一古大置酒曲代《四会》,又易古诗名曰《羽觞行》,用为上寿曲,施用最在前。《鹿鸣》以下十二曲名食举乐,而《四会之曲》遂废。”《宋书·乐志》曰:“晋荀勖造正旦大会行礼歌四篇:一曰《於皇》,当《於赫》;二曰《明明》,当《巍巍》;三曰《邦国》,当《洋洋》;四曰《祖宗》,当《鹿鸣》。王公上寿酒歌一篇,曰《践元辰》,当《羽觞行》。食举乐东西厢歌十二篇:一曰《煌煌》,当《鹿鸣》;二曰《宾之初筵》,当《於穆》;三曰《三后》,当《昭昭》;四曰《赫矣》,当《华华》;五曰《烈文》,当《朝宴》;六曰《猗欤》,当《盛德》;七曰《隆化》,当《绥万邦》;八曰《振鹭》,当《朝朝》;九曰《翼翼》,当《顺天》;十曰《既宴》,当《陟天庭》;十一曰《时邕》,当《参两仪》;十二曰《嘉会》。”
  
  ○ 正旦大会行礼歌四首
  
  於皇元首,群生资始。履端大享,敬御繁祉。肆觐群后,爰及卿士。钦顺则元,允也天子。(於皇一章八句)
  明明天子,临下有赫。四表宅心,惠浃荒貊。柔远能迩,孔淑不逆。来格祁祁,邦家是若。(明明一章八句)
  光光邦国,天笃其祜。丕显哲命,顾柔三祖。世德作求,奄有九土。思我皇度,彝伦攸序。(邦国一章八句)
  惟祖惟宗,高朗缉熙。对越在天,骏惠在兹。聿求厥成,我皇崇之。式固其犹,往敬用治。(祖宗一章八句)
  
  ○ 王公上寿酒歌
  
  践元辰,延显融。献羽觞,祈令终。我皇寿而隆,我皇茂而嵩。本枝奋百世,休祚钟圣躬。
  践元辰一章八句。
  
  ○ 食举乐东西厢歌十二首
  
  煌煌七曜,重明交暢。我有嘉宾,是应是贶。邦政既图,接以大飨。人之好我,式遵德让。(煌煌一章八句)
  宾之初筵,蔼蔼济济。既朝乃宴,以洽百礼。颁以位叙,或廷或陛。登傧台叟,亦有兄弟。胥子陪寮,宪兹度楷。观颐养正,降福孔偕。 宾之初筵一章十二句。
  昔我三后,大业是维。今我圣皇,焜燿前晖。奕世重规,明照九畿。思辑用光,时罔有违。陟禹之迹,莫不来威。天被显禄,福履是绥。 三后一章十二句。
  赫矣太祖,克广明德。廓开宇宙,正世立则。变化不经,民无瑕慝。创业垂统,兆我晋国。
  赫矣一章八句。
  烈文伯考,时惟帝景。夷险平乱,威而不猛。御衡不迷,皇涂焕炳。七德咸宣,其宁惟永。
  烈文一章八句。
  猗欤盛欤,先皇圣文。则天作孚,大哉为君。慎徽五典,帝载是懃。文武发挥,茂建嘉勋。修己济治,民用宁殷。怀远烛幽,玄教氛氲。善世不伐,服事参分。德博化隆,道冒无垠。
  猗欤一章十六句。
  隆化洋洋,帝命溥将。登我晋道,越惟圣皇。龙飞革运,临焘八荒。睿哲钦明,配踪虞、唐。封建厥福,骏发其祥。三朝习吉,终然允臧。其臧惟何?总彼万方。元侯列辟,四岳蕃王。时见世享,率兹有常。旅揖在庭,嘉客在堂。宋、卫既臻,陈留、山阳。我有宾使,观国之光。贡贤纳计,献璧奉璋。保祐命之,申锡无疆。 隆化一章二十八句。
  振鹭于飞,鸿渐其翼。京邑穆穆,四方是式。无竞惟人,王纲允敕。君子来朝,言观其极。
  振鹭一章八句。
  翼翼大君,民之攸暨。信理天工,惠康不匮。将远不仁,训以淳粹。幽明有伦,俊乂在位。九族既睦,庶邦顺比。开元布宪,四海鳞萃。协时正统,殊涂同致。厚德载物,灵心隆贵。敷奏谠言,纳以无讳。树之典象,诲之义类。上教如风,下应如卉。一人有庆,群萌以遂。我后宴喜,令问不坠。 翼翼一章二十六句。
  既宴既喜,翕是万邦。礼仪卒度,物有其容。晣晣庭燎,喤喤鼓钟。笙磬咏德,万舞象功。八音克谐,俗易化从。其和如乐,庶品时邕。 既宴一章十二句。
  时邕斌斌,六合同尘。往我祖宣,威静殊邻。首定荆楚,遂平燕、秦。亹亹文皇,迈德流仁。爰造草昧,应乾顺民。灵瑞告符,休徵响震。天地弗违,以和神人。既戡庸、蜀,吴会是宾。肃慎率职,楛矢来陈。韩、濊进乐,均协清《钧》。西旅献獒,扶南效珍。蛮裔重译,玄齿文身。我皇抚之,景命惟新。时邕一章二十六句。
  愔愔嘉会,有闻无声。清酤既尊,■豆既馨。礼充乐备,《箫韶》九成。恺乐饮酒,酣而不盈。率土欢豫,邦国以宁。王猷允塞,万载无倾。 嘉令章十二句。
  
  ○ 晋四厢乐歌 张华
  
  ○ 王公上寿诗
  
  称元庆,奉寿觞。后皇延遐祚,安乐抚万方。
  
  ○ 食举东西厢乐诗
  
  明明在上,丕显厥繇。翼翼三寿,蕃后惟休。群生渐德,六合承流。三正元辰,朝庆鳞萃。华夏奉职贡,八荒觐殊类。黻冕充广庭,鸣玉盈朝位。
  济济朝位,言观其光。仪序既以时,礼文焕以彰。思皇享多祜,嘉乐永无央。
  九宾在庭,胪赞既通。升瑞奠贽,乃侯乃公。穆穆天尊,隆礼动容。履端承元吉,介福御万邦。
  朝享,上下咸雍。崇多仪,繁礼容。舞盛德,歌九功。扬芳烈,播休踪。
  皇化治,洞幽明。怀柔百神,辑祥祯。潜龙跃,雕虎仁。仪凤鸟,届游麟。枯蠹荣,竭泉流。菌芝茂,枳棘柔。和气应,休徵滋。协灵符,彰帝期。绥宇宙,万国和。昊天成命,赉皇家,赉皇家。
  世资圣哲,三后在天。启鸿烈。启鸿烈,隆王基。率土讴吟,欣戴于时。恆文示象,代气著期。
  泰始开元,龙升在位。四隩同风,燮宁殊类。五韪来备,嘉生以遂。凝庶绩,臻大康。申繁祉,胤无疆。本枝百世,继绪不忘。继绪不忘,休有烈光。永言配命,惟晋之祥。
  圣明统世笃皇仁,广大配天地,顺动若陶钧。玄化参自然,至德通神明。清风暢八极,流泽被无垠。
  於皇时晋,奕世齐圣。惟天降嘏,神祇保定。弘济区夏,允集大命。有命既集光帝猷,大明重曜鉴六幽。声教洋溢惠滂流。惠滂流,移风俗。多士盈朝,贤俊比屋。敦世心,斫雕反素朴。反素朴,怀庶方。干戚舞阶庭,疏狄悦遐荒。扶南假重译,肃慎袭衣裳。云覆雨施,德洽无疆。旁作穆穆,仁化翔。
  朝元日,宾王庭。承宸极,当盛明。衍和乐,竭祗诚。仰嘉惠,怀德馨。游淳风,泳淑清。
  协亿兆,同欢荣。建皇极,统天位。运阴阳,御六气。殷群生,成性类。王道浃,治功成。人伦序,俗化清。虔明祀,祗三灵。崇礼乐,式仪刑。
  庆元吉,宴三朝。播金石,咏泠箫。奏《九夏》,舞《云》《韶》。迈德音,流英声。八纮一,六合宁。六合宁,承圣明。王泽洽,道登隆。绥函夏,总华戎。齐德教,混殊风。混殊风,康万国。崇夷简,尚敦德。弘王度,远遐则。
  
  ○ 正旦大会行礼诗四首
  
  於赫皇祖,迪哲齐圣。经纬大业,基天之命。克开洪绪,诞笃天庆。旁济彝伦,仰齐七政。烈烈景皇,克明克聪。静封略,定勋功。成民立政,仪刑万邦。式固崇轨,光绍前踪。
  允文烈考,浚哲应期。参德天地,比功四时。大亨以正,庶绩咸熙。肇启晋宇,遂登皇基。明明我后,玄德通神。受终正位,协应天人。容民厚下,育物流仁。跻我王道,辉光日新。
  
  ○ 晋四厢乐歌 成公绥
  
  ○ 王公上寿酒歌
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  上寿酒,乐未央。大晋应天庆,皇帝永无疆。
  
  ○ 正旦大会行礼歌
  
  穆穆天子,光临万国。多士盈朝,莫匪俊德。流化罔极,王猷允塞。嘉会置酒,嘉宾充庭。羽旄曜辰极,钟鼓振泰清。百辟朝三朝,彧彧明仪刑。济济锵锵,金振玉声。
  礼乐具,宴嘉宾。眉寿祚圣皇,景福惟日新。群后戾止,有来雍雍。献酬纳贽,崇此礼容。丰肴万俎,旨酒千钟。嘉乐尽宴乐,福禄咸攸同。
  乐哉,天下安宁。道化行,风俗清。《箫韶》作,咏九成。年丰穰,世泰平。至治哉,乐无穷。元首聪明,股肱忠。澍丰泽,扬清风。
  嘉瑞出,灵应彰。麒麟见,凤皇翔。醴泉涌,流中唐。嘉禾生,穗盈箱。降繁祉,祚圣皇。承天位,统万国。受命应期,授圣德。四世重光,宣开洪业。景克昌,文钦明,德弥彰。肇启晋邦,流祚无疆。
  泰始建元,凤皇龙兴。龙兴伊何?享祚万乘。奄有八荒,化育黎蒸。图书焕炳,金石有征。德光大,道熙隆。被四表,格皇穹。奕奕万嗣,明明显融,高朗令终。保兹永祚,与天比崇。
  圣皇君四海,顺人应天期。三叶合重光,泰始开洪基。明曜参日月,功化侔四时。宇宙清且泰,黎庶咸雍熙,善哉雍熙。
  惟天降命,翼仁祐圣。於穆三皇,载德弥盛。总齐琼玑,光统七政。百揆时序,化若神圣。四海同风兴至仁,济民育物拟陶钧。拟陶钧,垂惠润。皇皇群贤,峨峨英俊。德化宣芬,芳播来胤。播来胤,垂后昆。清庙何穆穆,皇极辟四门。皇极辟四门,万机无不综。亹亹翼翼,乐不及荒,饥不遑食。大礼既行乐无极。
  登昆仑,上曾城。乘飞龙,升泰清。冠日月,佩五星。扬虹霓,建彗旌。披庆云,廕繁荣。览八极,游天庭。顺天地,和阴阳。序四时,曜三光。张帝网,正皇纲。播仁风,流惠康。迈洪化,振灵威。怀万方,纳九夷。朝阊阖,宴紫微。
  建五旗,罗钟虡。列四县,奏《韶》《武》。铿金石,扬旌羽。纵八佾,巴、渝舞。咏《雅》《颂》,和律吕。于胥乐,乐圣主。
  化荡荡,清风泄。总英雄,御俊杰。开宇宙,扫四裔。光缉熙,美圣哲。超百代,扬休烈。流景祚,显万世。
  皇皇显祖,翼世佐时。宁济六合,受命应期。神武鹰扬,大化咸熙。廓开皇衢,用成帝基。光光景皇,无竞惟烈。匡时拯俗,休功盖世。宇宙既康,九域有截。天命降鉴,启祚明哲。穆穆烈考,克明克俊。实天生德,诞膺灵运。肇建帝业,开国有晋。载德奕世,垂庆洪胤。明明圣帝,龙飞在天。与灵合契,通德幽玄。仰化青云,俯育重渊。受灵之祜,於万斯年。
  
  ○ 晋冬至初岁小会歌 张华
  
  日月不留,四气回周。节庆代序,万国同休。庶尹群后,奉寿升朝。我有嘉礼,式宴百僚。繁肴绮错,旨酒泉渟。笙镛和奏,磬管流声。上隆其爱,下尽其心。宣其壅滞,咏之德音。乃宣乃训,配享交泰。永载仁风,长抚无外。
  
  ○ 晋宴会歌 张华
  
  亹亹我皇,配天垂光。留精日昃,经览无方。听朝有暇,延命众臣。冠盖云集,樽俎星陈。肴蒸多品,八珍代变。羽爵无算,究乐极宴。歌者流声,舞者投袂。动容有节,丝竹并设。宣暢四体,繁手趣挚。欢足发和,酣不忘礼。好乐无荒,翼翼济济。
  
  ○ 晋中宫所歌 张华
  
  先王统大业,玄化渐八维。仪刑孚万邦,内训隆壸闱。皇英垂帝典,《大雅》咏三妃。执德宣隆教,正位理厥机。含章体柔顺,帅礼蹈谦祗。《螽斯》弘慈惠,《樛木》逮幽微。徽音穆清风,高义邈不追。遗荣参日月,百世仰馀晖。
  
  ○ 晋宗亲会歌 张华
  
  族燕明礼顺,餟食序亲亲。骨肉散不殊,昆弟岂他人。本枝笃同庆,《棠棣》著先民。於皇圣明后,天覆弘且仁。降礼崇亲戚,旁施协族姻。式宴尽酣娱,饮御备羞珍。和乐既宣洽,上下同欢欣。德教加四海,敦睦被无垠。   

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