舞曲歌辞一,鼓吹曲辞五

2019-07-29 13:03栏目:诗词
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  ○ 齐随王鼓吹曲 谢朓
  
  齐永明八年,谢朓奉镇西随王教於荆州道中作:一曰《元会曲》,二曰《郊祀曲》,三曰《钧天曲》,四曰《入朝曲》,五曰《出籓曲》,六曰《校猎曲》,七曰《从戎曲》,八曰《送远曲》,九曰《登山曲》,十曰《泛水曲》。《钧天》已上三曲颂帝功,《校猎》已上三曲颂籓德。
  
  ○ 元会曲
  
  二仪启昌历,三阳应庆期。珪贽纷成序,鞮译憬来思。分阶赩组练,充庭罗翠旗。觞流白日下,吹溢景云滋。天仪穆藻殿,万宇寿皇基。
  
  ○ 郊祀曲
  
  六宗烟祀岳,五畤奠甘泉。整跸游九阙,清箫开八鲡堋o巷嫌聆嵌,溶溶金阵旋。郊宫光已属,升柴礼既虔。福响灵之集,南岳固斯年。
  
  ○ 钧天曲
  
  《史记》曰:“赵简子疾,五日不知人。居二日半。简子寤,语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞。’”钧天之名,盖取诸此。
  高宴浩天台,置酒迎风观。笙镛礼百神,钟石动云汉。瑶台琴瑟惊,绮席舞衣散。威凤来参差,玄鹤起凌乱。已庆明庭乐,讵惭南风弹。
  
  ○ 入朝曲
  
  江南佳丽地,金陵帝王州。逶迤带绿水,迢递起硃楼。飞甍夹驰道,垂杨廕御沟。凝笳翼高盖,叠鼓送华辀。献纳云台表,功名良可收。
  
  ○ 出籓曲
  
  云披紫微内,分组承明阿。飞艎游极浦,旌节去关河。眇眇苍山色,沉沉远水波。铙音巴渝曲,箫管盛唐歌。夫君迈遗德,江汉仰清和。
  
  ○ 校猎曲
  
  凝霜冬十月,杀盛凉飙哀。原泽旷千里,腾骑纷往来。平罝望烟合,烈火从风回。殪兽华容浦,张乐荆山台。虞人昔有谕,明明时戒哉。
  
  ○ 从戎曲
  
  选旅辞轘辕,弭节赴河源。日起霜戈照,风回连骑翻。红尘朝夜合,黄沙万里昏。寥戾清笳啭,萧条边马烦。自勉辍耕愿,征役去何言。
  
  ○ 送远曲
  
  北梁辞欢宴,南浦送佳人。方衢控龙马,平路骋硃轮。琼筵妙舞绝,桂席羽觞陈。白云丘陵远,山川时未因。一为清吹激,潺湲伤别巾。
  
  ○ 登山曲
  
  天明开秀崿,澜光媚碧堤。风荡飘莺乱,云行芳树低。暮春春服美,游驾凌丹梯。升峤既小鲁,登峦且怅齐。王孙尚游衍,蕙草正萋萋。
  
  ○ 泛水曲
  
  玉露霑翠叶,金风鸣素枝。罢游平乐苑,泛鹢昆明池。旌旗散容裔,箫管吹参差。日晚厌遵渚,采菱赠清漪。百年如流水,寸心宁共知。
  
  ○ 齐鼓吹曲
  
  ○ 入朝曲 唐·李白
  
  金陵控海浦,绿水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。槌钟速严妆,代鼓启重城。天子凭玉案,剑履若云行。日出照万户,簪裙烂明星。朝罢沐浴间,遨游阆风亭。济济双阙下,欢娱乐恩荣。
  
  ○ 送远曲 张籍
  
  戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车,席上回樽劝僮仆。青天漫漫覆长路,远游无家安得住。愿君到处自题名,他日知君从此去。
  
  ○ 泛水曲 王建
  
  载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。水上秋月鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。
  
  ○ 梁鼓吹曲 梁·沈约
  
  《隋书·乐志》曰:“梁高祖制鼓吹新歌十二曲:一曰《木纪谢》,二曰《贤首山》,三曰《桐柏山》,四曰《道亡》,五曰《忱威》,六曰《汉东流》,七曰《鹤楼峻》,八曰《昏主恣淫慝》,九曰《石首局》,十曰《期运集》,十一曰《於穆》,十二曰《惟大梁》。”
  
  ○ 木纪谢
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第一曲《硃鹭》,改为《木纪谢》,言齐谢梁升也。”
  木纪谢,火运昌。炳南陆,耀炎光。民去癸,鼎归梁。鲛鱼出,庆云翔。■五帝,轶三王。德无外,化溥将。仁荡荡,义汤汤。浸金石,达昊苍。横四海,被八荒。舞干戚,垂衣裳。对天眷,坐岩廊。胤有锡,祚无疆。风教远,礼容盛。感人神,宣舞咏。降繁祉,延嘉庆。
  
  ○ 贤首山
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第二曲《思悲翁》,改为《贤首山》,言武帝破魏军於司部,肇王迹也。”
  贤首山,险而峻。乘岘凭,临胡阵。骋奇谋奋卒徒。断白马,塞飞狐。殪日逐,歼骨都。刃谷蠡,馘林胡。草既润,原亦涂。轮无反,幕有乌。扫残孽,震戎逋。扬凯奏,展欢酺。咏《杕杜》,旋京吴。
  
  ○ 桐柏山
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第三曲《艾如张》,改为《桐柏山》,言武帝牧司,王业弥章也。”
  桐柏山,淮之首。肇基帝迹,遂光区有。大震边关,殪獯丑。农既劝,民惟阜。穗充庭,稼盈亩。迨嘉辰,荐芳糗。纳寒场,为春酒。昭景福,介眉寿。天斯长,地斯久。化无极,功无朽。
  
  ○ 道亡
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第四曲《上之回》,改为《道亡》,言东昏丧道,义师起樊、邓也。”
  道亡数极归永元,悠悠兆庶尽含冤。沈河莫极皆无安,赴海谁授矫龙翰。自樊汉,仙波流水清且澜,救此倒悬拯涂炭。誓师刘旅赫灵断,率兹八百驱十乱。登我圣明由多难,长夜杳冥忽云旦。
  
  ○ 忱威
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第五曲《拥离》,改为《忱威》,言破加湖,元勋建也。”
  忱威授律命苍兕,言薄加湖灌秋水。回澜瀄汩泛增雉,争河投岸掬盈指。犯刃婴戈洞流矢,资此威烈齐文轨。
  
  ○ 汉东流
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第六曲《战城南》,改为《汉东流》,言义师克鲁山城也。”
  汉东流,江之汭。逆徒蜂聚,旌旗纷蔽。仰震威灵,乘高骋锐。至仁解网,穷鸟入怀。因此龙跃,言登泰阶。
  
  ○ 鹤楼峻
  
  《晋书·乐志》曰:“汉第七曲《巫山高》,改为《鹤楼峻》,言平郢城,兵威无敌也。”
  鹤楼峻,连翠微。因岩设险池永归,脣亡齿惧薄言震。耀灵威,凶众稽颡,天不能违。金汤无所用,功烈长巍巍。
  
  ○ 昏主恣淫慝
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第八曲《上陵》,改为《昏主恣淫慝》,言东昏政乱,武帝起义,平九江、姑熟,大破硃雀,伐罪吊民也。”
  昏主恣淫慝,皆曰自昌盛。上仁矜亿兆,誓师为请命。既齐丹浦战,又符甲子辰。龛难伐有罪,伐罪吊斯民。悠悠万姓,於此睹阳春。
  
  ○ 石首局
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第九曲《将进酒》,改为《石首局》,言义师平京城,仍废昏定大事也。”
  石首局,北墉墐。新堞严,东垒峻。共表里,遥相镇。矢未飞,鼓方振。竞衔璧,并舆榇。酒池扰,象廊震。同伐谋,兼善陈。辟应和,扫煨烬。翦庶恶,靡馀胤。
  
  ○ 期运集
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第十曲《有所思》,改为《期运集》,言武帝膺箓受禅,德盛化远也。”
  期运集,惟皇膺宝符。龙跃清汉渚,凤起方城隅。讴歌共适夏,狱讼两违硃。二仪启佳祚,千载犹旦暮。舞蹈流帝功,金玉昭王度。
  
  ○ 於穆
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第十一曲《芳树》,改为《於穆》,言大梁阐运,君臣和乐,休祚方远也。”
  於穆君臣,君臣和以肃。关王道,定天保,乐均灵囿,宴同在镐。前庭悬鼓钟,左右列笙镛。缨佩俯仰,有则备礼容。翔振鹭,骋群龙。隆周何足拟,远与唐比踪。
  
  ○ 惟大梁
  
  《隋书·乐志》曰:“汉第十二曲《上邪》,改为《惟大梁》,言梁德广运,仁化洽也。”
  惟大梁开运,受箓膺图。君八极,冠带被五都。四海并和会,排阙疑塞无异涂。
  
  ○ 隋凯乐歌辞 述帝德
  
  於穆我后,睿哲钦明。膺天之命,载育群生。开元创历,迈德垂声。朝宗万宇,祗事百灵。焕乎皇道,昭哉帝则。惠政滂流,仁风四塞。淮海未宾,江湖背德。运筹必胜,濯征斯克。八荒雾卷,四表云褰。雄图盛略,迈后光前。寰区已泰,福祚方延。长歌凯乐,天子万年。
  
  ○ 述诸军用命
  
  帝德远覃,天维宏布。功高云天,声隆《韶》《濩》。惟彼海隅,未从王度。皇赫斯怒,元戎启路。桓桓猛将,赳赳英谟。攻如燎发,战似摧枯。救兹涂炭,克彼妖逋。尘清两越,气静三吴。鲸鲵已夷,封疆载辟。班马萧萧,归旌奕奕。云台表效,司勋纪绩。业并山河,道固金石。
  
  ○ 述天下太平
  
  阪泉轩德,丹浦尧勋。始实以武,终乃以文。嘉乐圣主,大哉为君。出师命将,廓定重氛。书轨既并,干戈是戢。弘风设教,政成人立。礼乐聿兴,衣裳载缉。风云自美,嘉祥爰集。皇皇圣政,穆穆神猷。牢笼虞、夏,度越姬、刘。日月比耀,天地同休。永清四海,长帝九州。
  
  ○ 唐凯乐歌辞
  
  《唐书·乐志》曰:“唐制,凡命将出征,有大功献俘馘,其凯乐用铙吹二部,乐器有笛筚篥箫笳铙鼓歌七种,迭奏《破阵乐》等四曲:一《破阵乐》,二《应圣期》,三《贺圣欢》,四《君臣同庆乐》。初,太宗平东都,破宋金刚,其后苏定方执贺鲁,李勣平高丽,皆备军容凯歌以入。而贞观、显庆、开元礼并无仪注。太常旧有《破阵乐》《应圣期》两曲歌辞,至太和三年始具仪注,又补撰二曲为四曲”云。
  
  ○ 破阵乐
  
  受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》,共赏太平人。
  
  ○ 应圣期
  
  圣德期昌运,雍熙万宇清。乾坤资化育,海岳共休明。辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽贺昇平。
  
  ○ 贺圣欢
  
  四海皇风被,千年德水清。戎衣更不著,今日告功成。
  
  ○ 君臣同庆乐
  
  主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。
  
  ○ 唐凯歌六首 唐·岑参
  
  岑参《送封大夫出师西征序》曰:“天宝中,匈奴、回纥寇边,逾花门,略金山,烟尘相连,侵轶海滨。天子於是授钺常清,出师征之。及破播仙,奏捷献凯,参乃作凯歌”云。按《唐书·封常清传》曰:“开元末,达奚背叛,自黑山北向,西趣碎叶。其后常清破贼有功。天宝六年,又从高仙芝破小勃律。”不言播仙,疑史之阙文也。
  汉将承恩西破戎,捷书先奏未央宫。天子预开麟阁待,祗今谁数贰师功。
  官军西出过楼兰,营幕傍临月窟寒。蒲海晓霜凝剑尾,葱山夜雪扑旌竿。
  鸣笳擂鼓拥回军,破国平蕃昔未闻。大夫鹊印摇边月,天将龙旗掣海云。
  日落辕门鼓角鸣,千群面缚出蕃城。洗兵鱼海云迎阵,秣马龙堆月照营。
  蕃军遥见汉家营,满谷连山遍哭声。万箭千刀一夜杀,平明流血浸空城。
  暮雨旌旗湿未乾,胡尘白草日光寒。昨夜将军连晓战,蕃军只见马空鞍。
  
  ○ 唐鼓吹铙歌 柳宗元
  
  唐鼓吹铙歌十二曲,柳宗元作以纪高祖、太宗功德及征伐勤劳之事:一曰《晋阳武》,二曰《兽之穷》,三曰《战武牢》,四曰《泾水黄》,五曰《奔鲸沛》,六曰《苞枿》,七曰《河右平》,八曰《铁山碎》,九曰《靖本邦》,十曰《吐谷浑》,十一曰《高昌》,十二曰《东蛮》。按此诸曲,史书不载,疑完元私作而未尝奏,或虽奏而未尝用,故不被於歌,如何承天之造宋曲云。
  
  ○ 晋阳武
  
  《晋阳武》,言隋乱既极,唐师起晋阳,平奸豪,为生人义主,以仁兴武也。第一。
  晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斮枭骜,连熊螭。枯以肉,勍者赢。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。惟德辅,庆无期。
  《晋阳武》二十六句,句三字。
  
  ○ 兽之穷
  
  《兽之穷》,言李密自邙山之败,其下皆贰。霸王之业,知天授在唐,遂归於有道,享我爵命也。第二。
  兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙獷服。甲之■弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。自亡其徒,匪予戮。屈■猛,虔栗栗。縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。
  《兽之穷》二十一句,其十九句句三字,三句句四字。
  
  ○ 战武牢
  
  《战武牢》,言太宗师讨王充,窦建德助逆,师奋击武牢下擒之,遂降充也。第三。
  战武牢,动河朔。逆之助,图掎角。怒鷇麛,抗乔岳。翘萌牙,傲霜雹。王谋内定,申掌握。铺施芟夷,二主缚。惮华戎,廓封略。命之瞢,卑以斮。归有德,唯先觉。
  《战武牢》十八句,其十六句句三字,二句句四字。
  
  ○ 泾水黄
  
  《泾水黄》,言薛举据泾以死,其子仁杲尤勇以暴,师平之也。第四。
  泾水黄,陇野茫。负太白,腾天狼。有鸟鸷立,羽翼张。钩喙决前,钜趯傍。怒飞饥啸,翾不可当。老雄死,子复良。巢岐饮渭,肆翱翔。顿地纮,提天纲。列缺掉帜,招摇耀铓。鬼神来助,梦嘉祥。脑涂原野,魄飞扬。星辰复,恢一方。
  《泾水黄》二十四句,其十五句句三字,九句句四字。
  
  ○ 奔鲸沛
  
  《奔鲸沛》,言辅氏凭江淮,竟东海,命将平之也。第五。
  奔鲸沛,荡海垠。吐霓翳日,腥浮云。帝怒下顾,哀垫昏。授以神柄,推元臣。手援天矛,截修鳞。披攘蒙■,开海门。地平水静,浮天根。羲和显耀,乘清氛。赫炎溥暢,融大钧。
  《奔鲸沛》十八句,其十句句二字,八句句四字。
  
  ○ 苞枿
  
  《苞枿》,言梁之馀,保荆、衡、巴、巫,穷南越,良将取之,不以师也。第六。
  苞枿■矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系縲降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。
  《苞枿》二十八句,其十六句句四字,三句句五字,九句句三字。
  
  ○ 河右平
  
  《河右平》,言李轨保河右,师临之不克变,或执以降也。第七。
  河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。上聋下聪,骜不可回。助雠抗有德,惟人之灾。乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理,物咸遂厥性。
  《河右平》十八句,其十一句句四字,五句句五字,二句句三字。
  
  ○ 铁山碎
  
  《铁山碎》,言突厥之大,古夷狄莫强焉。师大破之,降其国,告于庙也。第八。
  铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。官臣拜首,惟帝之谟。
  《铁山碎》二十二句,其十一句句三字,九句句四字,二句句五字。
  
  ○ 靖本邦
  
  《靖本邦》,言刘武周败裴寂,咸有晋地,太宗灭之也。第九。
  本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。守臣不任,勚于神圣。惟越之兴,翦焉则定。洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。皇谟载大,惟人之庆。
  《靖本邦》十四句,句四字。
  
  ○ 吐谷浑
  
  《吐谷浑》,言李靖灭吐谷浑於西海上也。第十。
  吐谷浑盛强,背四海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。王旅千万人,衔枚默无譁。束刃逾山徼,张翼纵漠沙。一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚欢要遮。凯旋献清庙,万国思无邪。
  《吐谷浑》二十六句,句五字。
  
  ○ 高昌
  
  《高昌》,言李靖灭高昌也。第十一。
  麹氏雄西北,别绝臣外区。既恃远且险,纵傲不我虞。烈烈王者师,熊螭以为徒。龙旂翻海浪,驲骑驰坤隅。贲育搏婴兒,一扫不复馀。平沙际天极,但见黄云驱。臣靖执长缨,智勇伏囚拘。文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。兵戎不交害,各保性与躯。
  《高昌》二十二句,句五字。
  
  ○ 东蛮
  
  《东蛮》,言既克东蛮,群臣请图蛮夷状,如《周书·王会》也。第十二。
  东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,雕骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周《王会》书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩知皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
  《东蛮》二十二句,句五字。   

  《通典》曰:“乐之在耳者曰声,在目者曰容。声应乎耳,可以听知,容藏於心,难以貌观。故圣人假干戚羽旄以表其容,发扬蹈厉以见其意,声容选和而后大乐备矣。《诗序》曰:‘咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之。’然乐心内发,感物而动,不觉手之自运,欢之至也。此舞之所由起也。”舞亦谓之万。《礼记外传》曰:“武王以万人同灭商,故谓舞为万。”《商颂》曰:“万舞有奕。”则殷已谓之万矣。《鲁颂》曰:“万舞洋洋。”卫诗曰:“公庭万舞。”然则万亦舞之名也。《春秋》鲁隐公五年:“考仲子之宫,将万焉。公问羽数於众仲,众仲对曰:‘天子用八,诸侯六,大夫四,士二。夫舞所以节八音而行八风,故自八而下,於是初献六羽,始用六佾也。’”杜预以为六六三十六人,而沈约非之,曰:“八音克谐,然后成乐,故必以八人为列。自天子至士,降杀以两,两者减其二列尔。预以为一列又减二人,至士止馀四人,岂复成乐。服虔谓天子八八,诸侯六八,大夫四八,士二八,於义为允也。”周有六舞:一曰帗舞,二曰羽舞,三曰皇舞,四曰旄舞,五曰干舞,六曰人舞。帗舞者,析五彩纟曾,若汉灵星舞子所持是也。羽舞者,析羽也。皇舞者,杂五彩羽,如凤皇色,持之以舞也。旄舞者,氂牛之尾也。干舞者,兵舞持盾而舞也。人舞者,无所执,以手袖为威仪也。《周官·舞师》:“掌教兵舞,帅而舞山川之祭祀。教帗舞,帅而舞社稷之祭祀。教羽舞,帅而舞四方之祭祀。教皇舞,帅而舞旱街事。”乐师亦掌教国子小舞。自汉以后,乐舞浸盛。故有雅舞,有杂舞。雅舞用之郊庙、朝飨,杂舞用之宴会。晋傅玄又有十馀小曲,名为舞曲。故《南齐书》载其辞云:“获罪於天,北徙朔方。坟墓谁扫,超若流光。”疑非宴乐之辞,未详其所用也。前世乐饮酒酣,必自起舞。诗云“屡舞仙仙”是也。故知宴乐必舞,但不宜屡尔。讥在屡舞,不讥舞也。汉武帝乐饮,长沙定王起舞是也。自是已后,尤重以舞相属,所属者代起舞,犹世饮酒以杯相属也。灌夫起舞以属田蚡,晋谢安舞以属桓嗣是也。近世以来,此风绝矣。
  
  ○ 雅舞
  
  雅舞者,郊庙朝飨所奏文武二舞是也。古之王者,乐有先后,以揖让得天下,则先奏文舞,以征伐得天下,则先奏武舞,各尚其德也。黄帝之《云门》,尧之《大咸》,舜之《大韶》,禹之《大夏》,文舞也。殷之《大濩》,周之《大武》,武舞也。周存六代之乐,至秦唯馀《韶》《武》。汉魏已后,咸有改革。然其所用,文武二舞而已,名虽不同,不变其舞。故《古今乐录》曰:“自周以来,唯改其辞,示不相袭,未有变其舞者也。”然自《云门》而下,皆有其名而亡其容,独《大武》之制,存而可考。《乐记》曰:“乐者,象成者也。总干而山立,武王之事也。发扬蹈厉,太公之志也。武乱皆坐,周召之治也。武始而北出,再成而灭商,三成而南,四成而南国是强,五成而分周公左,召公右,六成复缀以崇天子,夹振之而四伐盛,威於中国也。分夹而进,事早济也,久立於缀,以待诸侯之至也,故季札观乐见舞象箾南籥者,曰:‘美哉犹有憾。’见舞《大武》者,曰:‘美哉周之盛也,其若此乎!’其后成王以周公为有勋劳,命鲁公世世祀周公,以天子礼乐,升歌清庙,下管象武,硃干玉戚,冕而舞《大武》,皮弁素积,裼而舞《大夏》,以广鲁於天下也。自汉已后,又有庙舞,各用於其庙,凡此皆雅舞也。”
  
  ○ 后汉武德舞歌诗 东平王苍
  
  一曰世祖庙登歌。《宋书·乐志》曰:“周存六代之乐,至秦唯馀《韶》《武》而已。始皇二十六年,改周《大武舞》曰《五行》。汉高祖四年,造《武德舞》,舞人悉执干戚,以象天下乐己行武以除乱也。六年,改舜《韶舞》曰《文始》,以示不相袭也。文帝又造《四时舞》,以明天下之安和,盖乐先王之乐者,明有法也,乐己所自作者,明有制也。孝景采《武德舞》作《昭德舞》,荐之太宗之庙。孝宣采《昭德舞》为《盛德舞》,荐之世宗之庙。”《汉书·礼乐志》曰:“高庙奏《武德》《文始》《五行》之舞,孝文庙奏《昭德》《文始》《四时》《五行》之舞,孝武庙奏《盛德》《文始》《四时》《五行》之舞,诸帝庙皆常奏《文始》《四时》《五行》舞,大抵皆因秦旧事焉。”《东观汉记》曰:“明帝永平三年八月,公卿奏世祖庙舞名。东平王苍议,以为汉制,宗庙各奏其乐,不皆相袭,以明功德。光武皇帝拨乱中兴,武力盛大,庙乐舞宜曰《大武》之舞,其《文始》《五行》之舞如故,勿进《武德舞》。诏曰:如骠骑将军议,进《武德》之舞如故。”
  於穆世庙,肃雍显清。俊乂翼翼,秉文之成。越序上帝,骏奔来宁。建立三雍,封禅泰山。章明图谶,放唐之文。休矣惟德,罔射协同。本支百世,永保厥功。
  
  ○ 晋正德大豫舞歌 傅玄
  
  《宋书·乐志》曰:“晋武帝泰始九年,荀勖典知乐事,使郭琼、宋识等造《正德》《大豫》之舞,而勖及傅玄、张华又各造舞歌。咸宁元年,诏定祖宗之号,而庙乐同用《正德》《大豫舞》。初,魏明帝景初元年造《武始》《咸熙》二舞,祀郊庙。《武始舞》者,平冕,黑介帻,玄衣裳,白领袖,绛领袖中衣,绛合幅裤,绛纟末,黑韦鞮。《咸熙舞》者,冠委貌,其馀服如前。奏於朝廷,则《武始舞》者,武冠,赤介帻,生绛袍,单衣,绛领袖,皁领袖中衣,虎文画合幅裤,白布纟末,黑韦鞮。《咸熙舞》者,进贤冠,黑介帻,生黄袍,单衣,白合幅裤。其馀服如前。晋相承用之。”
  
  ○ 正德舞歌
  
  天命有晋,光济万国。穆穆圣皇,文武惟则。在天斯正,在地成德。载韬政刑,载崇礼教。我敷玄化,臻於中道。
  
  ○ 大豫舞歌
  
  於铄皇晋,配天受命。熙帝之光,世德惟圣。嘉乐大豫,保祐万姓。渊兮不竭,冲而用之。先帝弗违,虔奉天时。
  
  ○ 晋正德大豫舞歌 荀勖
  
  ○ 正德舞歌
  
  人文垂则,盛德有容。声以依咏,舞以象功。干戚发挥,节以笙镛。羽籥云会,翊宣令踪。敷美尽善,允协时邕。焕炳其章,光乎万邦。万邦洋洋,承我晋道。配天作享,元命有造。上化如风,民应如草。穆穆斌斌,形于缀兆。文武旁作,庆流四表。无竞维烈,永世是绍。
  
  ○ 大豫舞歌
  
  豫顺以动,大哉惟时。时迈其仁,世载邕熙。兆我区夏,宣文是基。大业惟新,我皇隆之。重光累晖,钦明文思。迄用有成,惟晋之祺。穆穆圣皇,受命既固。品物咸宁,芳烈云布。文教旁通,笃以淳素。玄化洽暢,被之暇豫。作乐崇德,同美《韶》《濩》。濬邈幽遐,式遵王度。
  
  ○ 晋正德大豫舞歌 张华
  
  ○ 正德舞歌
  
  曰皇上天,玄鉴惟光。神器周回,五德代章。祚命于晋,世有哲王。弘济区夏,陶甄万方。大明垂耀,旁烛无疆。蚩蚩庶类,风德永康。皇道惟清,礼乐斯经。金石在县,万舞在庭。象容表庆,协律被声。轶《武》超《濩》,取节《六韺》。同进退让,化渐无形。太和宣洽,通于幽冥。
  
  ○ 大豫舞歌
  
  惟天之命,符运有归。赫赫大晋,三后重晖。继明绍世,光抚九围。我皇绍期,遂在璇玑。群生属命,奄有庶邦。慎徽五典,玄教遐通。万方同轨,率土咸雍。受制大豫,宣德舞功。醇化既穆,王道协隆。仁及草木,惠加昆虫。亿兆夷人,悦仰皇风。丕显大业,永世弥崇。
  
  ○ 宋前后舞歌 王韶之
  
  《宋书·乐志》曰:“武帝永初元年,改晋《正德舞》曰《前舞》,《大豫舞》曰《后舞》,并蕤宾厢作。孝武孝建二年九月,建平王宏议,以为舞不更名,直为前后二舞。依据昔代,义舛事乖,宜厘改权称,以‘凯容’为《韶舞》,‘宣烈’为《武舞》。祖宗庙乐,总以德为名。若庙非不毁,则乐无别称。犹汉高、文、武,咸有嘉号,惠、景二主,乐无馀名。章皇太后庙唯奏文乐,明妇人无武事也。郊祀之乐,无复别名,仍同宗庙而已。诏如宏议。”
  
  ○ 前舞歌
  
  於赫景明,天监是临。乐来伊阳,礼作惟阴。歌自德富,舞由功深。庭列宫县,陛罗瑟琴。翿籥繁会,笙磬谐音。《箫韶》虽古,九成在今。导志和声,德音孔宣。光我帝基,协灵配乾。仪刑六合,化穆自然。如彼云汉,为章于天。熙熙万类,陶和当年。击辕中《韶》,永世弗骞。
  
  ○ 后舞歌
  
  假乐圣后,实天诞德。积美自中,王猷四塞。龙飞在天,仪刑万国。钦明惟神,临朝渊默。不言之化,品物咸德。告成于天,铭勋是勒。翼翼厥猷,亹亹其仁。顺命创制,因定和神。海外有截,九围无尘。冕旒司契,垂拱临民。乃舞《大豫》,钦若天人。纯嘏孔休,万载弥新。
  
  ○ 齐前后舞歌
  
  ○ 前舞阶步歌 齐辞
  
  《隋书·乐志》曰:“近代舞出入皆作乐,谓之阶步,咸用《肆夏》,至梁去之,隋复用焉。即周官所谓乐出入奏钟鼓也。”《古今乐录》曰:“何承天云:今舞出乐谓之阶步,蕤宾厢作。寻《仪礼》燕、饮、射三乐,皆云席工於西阶上,大师升自西阶北面东上,相者坐受瑟,乃降笙入,立于县中北面,仍合乐工,歌《鹿鸣》《四牡》《周南》。今直谓之阶步,而承天又以为出乐,俱失之矣。”天挻圣哲,三方维纲。川岳伊宁,七耀重光。茂育万物,众庶咸康。道用潜通,仁施遐扬。德厚坤极,功高昊苍,舞象盛容,德以歌章。八音既节,龙跃凤翔。皇基永树,二仪等长。
  
  ○ 前舞凯容歌 宋辞
  
  《南齐书·乐志》曰:“宋前后舞歌二章,齐微改革,多仍旧辞。《宣烈舞》执干戚,用魏武始舞冠服,《凯容舞》执羽籥,用魏《咸熙舞》冠服。宋以《凯容》继《韶》为文舞,据《韶》为言。《宣烈》即是古之《大武》,今世谚呼为武王伐纣。齐初仍旧,不改宋舞名。其舞人冠服,亦相承用之。”《古今乐录》曰:“宋孝武改《前舞》为《凯容》之舞,《后舞》为《宣烈》之舞。何承天《三代乐序》云:‘晋《正德》《大豫舞》,盖出於汉《昭容》《礼容乐》,然则其声节有古之遗音焉。’晋使郭琼、宋识等造《正德》《大豫舞》,初不言因革昭业等两舞,承天空谓二容,竟自无据。”按《正德》《大豫》二舞,即出《宣武》《宣文》魏《大武》三舞也。《宣武》,魏《昭武舞》也。《宣文》,魏《武始舞》也。魏改《巴渝》为《昭武》,《五行》曰《大武》。今《凯容舞》执籥秉翟,即魏《武始舞》也。《宣烈舞》有矛弩,有干戚。矛弩,汉《巴渝舞》也,干戚,周武舞也。宋世止革其辞与名,不变其舞。舞相传习,至今不改。琼识所造,正是杂用二舞,以为大豫尔。夷蛮之乐虽陈宗庙,不应杂以周舞也。
  於赫景命,天鉴是临。乐来伊阳,礼作惟阴。歌自德富,舞由功深。庭列宫县,陛罗瑟琴。翿籥繁会,笙磬谐音。《箫韶》虽古,九奏在今。导志和声,德音孔宣。光我帝基,协灵配乾。仪刑六合,化穆自宣。如彼云汉,为章于天。熙熙万类,陶和当年。击辕中韶,永世弗骞。
  
  ○ 后舞阶步歌 齐辞
  
  皇皇我后,绍业盛明。涤拂除秽,宇宙载清。允执中和,以莅苍生。玄化远被,兆世轨形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。八风清鼓,应以祥祯。泽浩天下,功齐百灵。
  
  ○ 后舞凯容歌 宋辞
  
  假乐圣后,实天诞德。积美自中,王猷四塞。龙飞在天,仪刑万国。钦明惟神,临朝渊默。不言之化,品物咸得。告成于天,铭勋是勒。翼翼厥猷,亹亹其仁。从命创制,因定和神。海外有截,九国无尘。冕旒司契,垂拱临民。乃舞《凯容》,钦若天人。纯嘏孔休,万载弥新。
  
  ○ 梁大壮大观舞歌二首 唐·沈约
  
  《隋书·乐志》曰:“梁初犹用《凯容》《宣烈》之舞,武帝定乐,以武舞为《大壮舞》,文舞为《大观舞》。二郊明堂太庙三朝同用。”《古今乐录》曰:“梁改《宣烈》为《大壮》,即周《武舞》也。改《凯容》为《大观》,即舜《韶舞》也。陈以《凯容》乐舞用之郊庙,而《大壮》《大观》犹同梁舞,所谓祠用宋曲,宴准梁乐,盖取人神不杂也。”
  
  ○ 大壮舞歌
  
  《隋书·乐志》曰:“《大壮舞》取《易.彖》云:‘大壮,大者壮也,正大而天地之情可见也。’”《古今乐录》曰:“《大壮》《大观》二舞,以大为名。《老子》云:‘域中有四大。’《论语》云:‘惟天为大。’今制‘大壮’‘大观’之名,亦因斯而立义焉。”高高在上,实爱斯人。眷求圣德,大拯彝伦。率土方燎,如火在薪。惵惵黔首,暮不及晨。硃光启耀,兆发穹旻。我皇郁起,龙跃汉津。言届牧野,电激雷震。阙巩之甲,彭濮之人。或貔或武,漂杵浮轮。我邦虽旧,其命惟新。六伐仍止,七德必陈。君临万国,遂抚八夤。
  
  ○ 大观舞歌
  
  《隋书·乐志》曰:“《大观舞》取《易.彖》曰:‘大观在上。观天之神道而四时不忒也。’”皇矣帝烈,大哉兴圣。奄有四方,受天明命。居上不怠,临下惟敬。举无愆则,动无失正。物从其本,人遂其性。昭播九功,肃齐八柄。宽以惠下,德以为政。三趾晨仪,重轮夕映。栈壑忘阻,梯山匪夐。如日有恆,与天无竟,载陈金石,式流舞咏。《咸》《英》《韶》《夏》,於兹比盛。
  
  ○ 北齐文武舞歌
  
  《隋书·乐志》曰:“北齐元会大飨奏文武二舞,二舞将作,并先设阶步焉。”
  
  ○ 文舞阶步辞
  
  我后降德,肇峻皇基。摇铃大号,振铎命期。云行雨洽,天临地持。茫茫区宇,万代一时。文来武肃,成定於兹。象容则舞,歌德言诗。锵锵金石,列列匏丝。凤仪龙至,乐我雍熙。
  
  ○ 文舞辞
  
  皇天有命,归我大齐。受兹华玉,爰锡玄珪。奄家环海,实子蒸黎。图开实匣,检封芝泥。无思不顺,自东徂西。教南暨朔,罔敢或携。比日之明,如天之大。神化之洽,率土无外。眇眇舟车,华戎毕会。祠我春秋,服我冠带。仪协震象,乐均天籁。蹈武在庭,其容蔼蔼。
  
  ○ 武舞阶步辞
  
  大齐统历,天鉴孔昭。金人降泛,火凤来巢。眇均虞德,干戚降苗。夙沙攻主,归我轩朝。礼符揖让,乐契《咸》《韶》。蹈扬惟序,律度时调。
  
  ○ 武舞辞
  
  天眷横流,宅心玄圣。祖功宗德,重光袭映。我皇恭己,诞膺灵命。宇外斯烛,域中咸镜。悠悠率土,时惟保定。微微动植,莫违其性。仁丰庶物,施洽群生。海宁洛变,契此休明。雅宣茂烈,颂纪英声。铿锽钟鼓,掩抑箫笙。歌之不足,舞以礼成。铄矣王度,缅迈千龄。
  
  ○ 隋文武舞歌
  
  《隋书·乐志》曰:“隋有文舞武舞,舞各六十四人。文舞黑介帻,冠进贤冠,绛纱连裳,内单皁袜领,■裾,革带,乌皮履。左手执籥,右手执翟。武舞服,武弁,硃褾衣,馀同文舞。左执硃干,右执大戚。其舞六成,始而受命,再成而定山东,三成而平蜀道,四成而北狄是通,五成而江南是拓,六成复缀以阐太平。”
  
  ○ 文舞歌
  
  天眷有属,后德惟明。君临万宇,昭事百灵。濯以江汉,树之风声。罄地毕归,穷天皆至。六戎行朔,八蛮请吏。烟云献彩,龟龙表异。缉和礼乐,燮理阴阳。功由舞见,德以歌彰。两仪同大,日月齐光。
  
  ○ 武舞歌
  
  惟皇御宇,惟帝乘乾。五材并用,七德兼宣。平暴夷险,拯溺救燔。九域载安,兆庶斯赖。续地之厚,补天之大。声隆有截,化覃无外。鼓钟既奋,干戚攸陈。功高德重,政谧化淳。鸿休永播,久而弥新。
  
  ○ 晋昭德成功舞歌
  
  《唐馀录》曰:“晋天福五年,诏有司复修正至朝会二舞之制,以文舞为《昭德》之舞,武舞为《成功》之舞。十一月冬至,遂奏之。於时二舞久废,众喜於复兴,而乐工舞员,杂取教坊以满之。声节靡曼,缀兆合节,而无远促迟速之累。及明年正旦再奏,而蹈厉进退无列,议者非之。”《五代史·乐志》曰:“文舞六十四人,左手执籥,右手执翟。冠进贤冠,服黄纱袍,白纱中单,皁领褾,白练裆裆,白布大口裤,革带,乌皮履,白布袜。武舞六十四人,左手执干,右手执戚。服弁,平巾帻,金支绯丝布大袖,绯丝布裲裆,甲金饰,白练■裆,锦腾蛇起梁带,豹文大口布裤,乌皮靴。”
  
  ○ 昭德舞歌二首
  
  圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。剑佩森鸳鹭,《箫韶》下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。寰海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。
  
  ○ 成功舞歌二首
  
  拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。炎汉提封远,姬周世祚长。硃干将玉戚,全象武功扬。
  睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。既已櫜弓矢,诚宜播管弦。跄跄随鸟兽,共乐太平年。   

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