唐诗鉴赏,原文及赏析

2019-06-22 22:30栏目:诗词
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胡腾儿

胡腾儿

李端

【作者:李端】

  胡腾身是交州儿, 肌肤如玉鼻如锥。
  桐布轻衫前后卷, 葡萄干长带一边垂。
  帐前跪作本音语, 拈襟摆袖为君舞。
  安西旧牧收泪看, 洛下诗人抄曲与。
  扬眉动目踏花毡, 红汗沟通珠帽偏。
  醉却东倾又西倒, 双靴软弱满灯前。
  环行急蹴皆应节, 反手叉腰如却月。
  丝桐忽奏一曲终, 呜呜画角城头发。
  胡腾儿,胡腾儿, 家乡路断知道还是不知道?

胡腾身是兖州儿,

  “胡腾”是笔者国西南地区的一种舞蹈。“胡腾儿(ní泥)”写的是西南少数民族一人善于歌舞的华年艺人。代宗时,河西、陇古一带二十余州被吐蕃据有,原本杂居该地域的过多四夷沦落异乡,以心花怒放谋生。本诗通过歌舞地方包车型大巴勾勒,表现了作者国各部族之间的和谐心思,表现了布满百姓对胡腾儿离失故土的深入同情,并寓以时日的感慨。

肌肤如玉鼻如锥。

  第一段描述胡腾儿原籍明州(今黑龙江辽阳),是“肌肤如玉”的黄人,隆凖稍尖,鼻型极美;身着桐布舞衣,镶着的宽边就如前后卷起,以赐紫车厘子为美术的围腰,带子长长地垂到地面。这一段写得很扎实,字里行间充满着诗人对歌手的深入同情。举例,胡儿最喜棉布彩绣,“桐布”、“葡萄”也并非多美,小说家何以特书单笔?那表明胡腾儿飘泊穷途,卖艺求生,又深恐破衣烂衫难以吸引看客;倾囊购置,也仅能置些民用布帛、自绣彩绘而已!

桐布轻衫前后卷,

  第二段描写舞蹈初步前的排场:“帐前跪作本音语,拈襟摆袖为君舞。安西旧牧收泪看,洛下词人抄曲与。”胡腾儿起舞在此以前,首先跪在帐前,向各位看客用“本音语”诉说家乡沦亡、同胞被杀的诸般苦情,然后“拈襟摆袖”,向各位施礼,希图起舞。那曾在安西做过地点官的人强忍着重泪观看,洛下诗人也当仁不让把本身写的歌词抄送给胡腾儿演唱。这段就算仅写了“旧牧”含泪和作家赠曲,但却使人想到多少个相当大的排场,看到不一样人的思量和神采。歌唱家先以汉民族的习于旧贯而跪,再以本民族的习于旧贯施礼,其谐和之情可见;诗人也不论明星是或不是读懂并表演自身的行文,真情相赠;芸芸众生报之以热泪;各民族之间的情义,在此间不是赢得了尽量的调换啊?

山葫芦长带一边垂。

  以下至篇末为第三段,是写歌星的舞蹈和小说家的感叹。看客们的同情使得胡腾儿大受触动:“扬眉动目踏花毡,红汗交换珠帽偏”。上句写“先河”动作,“扬眉动目”,可见表情丰裕,义情激奋。下句写飞旋动作,垂珠斜飞,“红汗调换”可见舞得那几个竭力。“醉却东倾又西倒,双靴亏弱满灯前”,进入另一种意境,上句既是写舞姿的瑰丽,也是写他以舞蹈语言,痛陈四海为家之苦。在跳舞艺术中,“醉步”供给“形散神凝”,看似如醉如痴,飘忽不定,实则缓促应节,刚柔相生,是一种高难度的上演。下句写两只脚飞旋,双靴闪动,恍如灯前闪烁出一薄薄软弱的光圈。“环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。”“应节”二字,照拂前后诸句。说她不管“环行”如轮,依然“急蹴”起跃,照旧“反手叉腰如却月”的模样,都能分毫无爽地切合着音乐的拍节;可见不论“踏花毡”的起步,依旧“东倾又西倒”的醉步,照旧“虚弱满灯前”的急旋,也一概与音乐的拍节相侔了。接着以神来之笔兼写多少个地点:“丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发”!说伴奏的“丝桐”(弦乐器)忽停,表示了舞蹈的收尾;舞蹈停止,方听得“画角”呜呜,又见看客们因心向往之于音乐舞蹈,其余音响均不得干入其耳,烘衬出了舞技的头角峥嵘,回味无穷;“画角”发于城头,又表达命局紧张,岂止边地沦陷,京畿亦有战役相照。时期氛围如此,能不引起作家深沉的惊叹?“胡腾儿,胡腾儿,家乡路断知否?”这里说的“家乡路断”,显著非指山川隔阻,而是指中原藩镇割据,唐王朝边事失败。那既展现了小说家对胡腾儿的深远同情,也暗含了对于中唐国事的惋惜。诗贵含蓄,收尾尤贵言外之意。假若说前面叙事端、写看客、状舞蹈,都能写得轻松而使人迷恋的话,那么那收尾四句却更从容余韵远响,具有深入的妙趣。卢纶盛赞李端:“校书才智雄,满世界一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。”中唐早先时代,散文暂处低潮,“大历十才子”多不善于歌行,象这类杂谈,在即时也着实算得上“娉婷”一世的了。

帐前跪作本音语,

拈襟摆袖为君舞。

安西旧牧收泪看,

洛下诗人抄曲与。

扬眉动目踏花毡,

红汗交换珠帽偏。

醉却东倾又西倒,

双靴亏弱满灯前。

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