叶清臣词作鉴赏,宋词鉴赏辞典

2019-11-16 15:21栏目:诗词
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  毕生简要介绍

  一生简要介绍

  苏文忠(1037-1101卡塔 尔(英语:State of Qatar)字子瞻,号东坡居士,眉州鄂尔多斯(今属山东卡塔尔人。苏明允子。嘉祐二年(1057卡塔尔国与弟辙同登进士。授韶关评事,签书凤翔府判官。熙宁二年(1069卡塔尔,父丧守制期满还朝,为判官告院。与王荆公政见不合,反驳实施新法,自请外任,出为拉脱维亚里加参知政事。迁知密州(今湖南诸城卡塔尔国,移知淮安。元丰二年(1079卡塔 尔(英语:State of Qatar),罹“乌台诗案”,责授黄州(今甘肃揭阳卡塔尔国团练副使,本州安放。哲宗立,高正仪临朝,被复为朝奉郎知登州(今广西蓬莱卡塔 尔(英语:State of Qatar);任未旬日,除生活舍人,迁中书舍人,又迁翰林硕士知制诰,知礼部贡举。元祐四年(1089卡塔 尔(英语:State of Qatar)出知圣彼得堡,后改知颍州,知邢台、定州。元祐八年(1093卡塔 尔(英语:State of Qatar)哲宗亲政,被远贬中山(今福建惠阳卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,再贬汉中(今湖北儋县卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101卡塔尔卒于南通(今属吉林卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,年三十二,葬于汝州郏城县(今浙江宝丰县卡塔尔国。

  《清臣(1000—1049卡塔 尔(英语:State of Qatar)字道卿,乌程(今青海宜春卡塔尔人。天圣进士,历任光禄寺丞、集贤校理,迁太常丞,同修起居注,权三司使。皇祐元年卒,年八十(豆蔻梢头作四十八卡塔 尔(英语:State of Qatar)。》宋史《、》东都事略《有传。》全唐诗《录其词后生可畏首。

  高宗朝,赠军机章京,谥文忠。《宋史》、《东都传记》有传。诗、词、文、书、画均卓然大家,著有《东坡全集》一百十六卷、《东坡乐府》三卷。为“玄汉八我们”之生机勃勃,词学上,为宋代词坛豪放派首要作家之黄金时代。

  ●贺圣朝·留别

  ●水调歌头

  《清臣

  乙丑仲秋节,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。

  满斟绿醑留君住,莫匆匆归去。

  苏轼

  八分春色二分愁,更一分风雨。

  明亮的月哪天有?

  花开花谢,都来一些?

  把酒问青天。

  且高歌休诉。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  不知来岁花王时,再相见哪个地方?

  笔者欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

  《清臣词作者鉴赏

  起舞弄清影,何似世间!

  那首词大致是作者南宋首都凉州留别同伴之作。

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  全词以别易会难为大旨,上片写留饮,下片写惜别。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  开篇写我满斟朱红的琼浆,劝伙伴暂留,且毫无仓促归去。进而,词中又写小编纵酒高歌,劝伙伴钧,切切絮絮倾诉离情。这里,用春色、离愁、风雨,构成了生机勃勃幅分别图:春天佳月,风雨交加,离愁万绪,为下片抒情作了强压的衬映。

  人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺,这件事古难全。

  “八分春色二分愁,更一分风雨”,纵然照旧以词家习于旧贯使用的气象融合的手腕来描写离愁,但构思奇特,不落俗套,给人以新颖美妙的认为。诗人杜撰“春色”总体为“八分”,而里面包车型大巴“二分”是“愁”,“一分”是“风雨”。那样,一时一刻的“春色”就成了“愁”与“风雨”的会集体。而那边的“风雨”,只是表象,实质上是明写风雨暗写愁。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  这里写“风雨”,用的正是这种以景写情的笔法。所谓陆分春色实际上都以愁。诗人用任何的春光来写与老铁分手时的离愁别绪,其交情之深,送别之难,简来说之。小编用笔,貌轻实重,饱和了笔者的所有的事情愫,确实是场景融入、情深意长。苏和仲著名的《水龙吟》(次韵章质夫杨花词卡塔尔有句云:“春色四分,二分尘土,一分流水。”大致就是从此现在处脱胎。

  苏东坡词作者观赏

  上片,由举杯挽救写到告别情怀,由外部行动而至内心情感,多为顺笔。下片则转向颇多。过片“花开”两句,紧承上片的离愁别绪,并进而预写别后的眷恋。“花开”句,用韩偓《谪仙怨》“花盛放谢相思”句意,但小编只写“花开花谢”而不说“相思”,实际上“相思”已包容上片的离愁别绪之中。“都来一些”,是说这种缅想总的算来会有微微,由好朋友不得长聚而引起的时序更迭、大运暗换的感叹与迷惘,亦暗寓此中。这两句深化了上片的离愁。但作者立时又冲破了感伤缠绵的空气,用“且高歌休诉”句风姿浪漫变而为高亢大气。这是对朋侪的劝慰,也是小编的自个儿排解,表现出笔者开朗大方的怀抱。然而后生可畏想到别易会难,二零生机勃勃八年此际不知是还是不是重逢,心里未免又泛起怅惘之情,使全词拜拜曲折。那首词先写离愁,进而排除和解决欣慰,终写怅惘之情,波折细致,语短情长。

  那首爱不忍释的中拜月节词,作于赵恒熙宁四年(1076卡塔尔,即己卯年的拜月节,为作者醉后抒情,怀恋妹夫苏黄门之作。

  此词语言刚健,笔调雄浑,怅惘的别情背后,透暴露一股豪迈开朗的鼻息。词中“五分春色二分愁,更一分风雨”句,为苏和仲《水龙吟》“少年老成池萍碎,春色五分,二分尘土,一分流水”,以致贺铸《青玉案》“大器晚成川烟草,满城风絮,青梅黄时雨”的原来。

  全词运用形象的写照和罗曼蒂克主义的虚构,牢牢围绕月夕之月实行描写、抒情和争辩,从天空与江湖、月与人、空间与时间这几个相挂钩的框框进行思忖,把团结对兄弟的真心诚意,升华到追究人生乐观与不幸的哲理中度,表明了小编乐观豁达的人生态度和对生活的光明祝祷、Infiniti热爱。

  上片表现诗人由洋洋自得到感相恋的人生的思忖活动,侧重写天上。开篇“明亮的月哪天有”一句,借用青莲居士“青天有月来曾几何时?笔者今停杯一问之”诗意,通过向青天发问,把读者的思路引向广大高空的神人世界。“不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭矫迴折,跌宕多彩。它注脚我“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间选取上深自徘徊的疑惑心态。以上写作家把酒问月,是对明亮的月发生的问号、进行的研究,气势不凡,突兀挺拔。“作者欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句,写诗人对月宫仙境发生的惊羡和困惑,寄寓着作者出世、入世的再度冲突心情。“起舞弄清影,何似尘寰”,写诗人的入世观念克制了出生思想,表现了散文家执着人生、热情尘寰的情义。

  下片融写实为写意,化景物为情思,表现诗人对人尘世悲欢离合的表明,侧重写尘世。“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,实写月光照俗尘的光景,由月引出人,暗暗表示出笔者的隐情浩茫。“不应有恨,何事长向别时圆”两句,承“照无眠”而下,笔致淋漓顿挫,表面上是恼月照人,增人“月圆人不圆”的怅恨,骨子里是本抱怀人隐秘,借见月而发挥小编对妻孥的眷念之情。“人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺,那一件事古难全”三句,写诗人对江湖世态炎凉的分解,表明我由于受庄周和佛家观念的影响,变成了生龙活虎种罗曼蒂克、旷达的心气,齐庞辱,忘得失,高高挂起,把作为社会气象的下方哀怨、不平,同月之阴晴圆缺那么些自然现象同等对待,视为风流倜傥体,求得安慰。结尾“但愿人长久,千里共婵娟”,转出越来越高的观念境界,向尘寰全数离其余妻孥(包罗团结的男人儿卡塔 尔(英语:State of Qatar),发出由衷的慰劳和遥祝,给全词扩展了主动奋发的意蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,中度归纳了天上人间、世事自然中深入骨髓的浮动,表达了小编对美好,幸福的活着的爱慕,既丰硕哲理,又含有情绪。

  那首词是苏仙哲理词的代表作。词中充足显示了笔者对定点的天体和复杂多变的人类社会两个的总结精晓与认知,是作者的宇宙观察通信过对月和对人的观察所做的多个以局地足以回顾全体的小不点儿计算。作者俯仰古今变迁,感叹大自然流转,厌薄宦海起落,星月交辉、孤高旷远的意象气氛中,渗入浓烈的工学意味,揭穿睿智的人生思想,到达了人与自然界、自然与社会的惊人符合。

  ●水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

  苏轼

  落日绣帘卷,亭下水连空。

  知君为自家新作,窗户湿青红。

  长记平山体育场所,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。

  认得欧阳修语:“山色有无中。”

  一千顷,都镜净,倒碧峰。

  忽地浪起,掀舞一叶白头翁。

  堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。

  一点浩然气,千里快哉风。

  苏仙词作者赏玩

  本词作者于东坡贬居黄州的第三年,是苏文忠豪放词的代表作之大器晚成。全词通过描写快哉亭相近壮阔的景致,抒发了我旷达豪迈的做人精气神。

  作者描写的指标,首如若“快哉亭”周边的大范围景观。开首四句,先用实笔,描绘亭下江水与蓝天相接、远处夕阳与亭台相映的赏心悦目图景,表现出一片空阔无际的境地,充满了苍茫阔远的情趣。“知君为本人新作”两句,交待新亭的创设,点明亭主和友爱的紧凑关系,太阿倒持、幽默风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成极度为友好而造,又写亭台窗户涂抹上青红两色建筑涂料,色彩犹新。“湿”字形容塑料涂料未干,颇为传神。

  “长记平山体育场面”五句,是回想中现象,又是对前方意况的意气风发种以虚托实的想象式侧边描写。小编用“长记”二字,唤起她曾凉州平山堂所知晓的“江南中雨”、“杳杳没孤鸿”这种隐隐可以知道、若隐若现、高远空濛的江南景色的美好回想。他又以此比拟他“快哉亭”上所目睹的风物,将“快哉亭”与“平山堂”融为生龙活虎体,构成生龙活虎种优越独特的意象。这种以忆景写景的笔法,不但扩展了盘曲蕴藉的意思,而且升高了词境的空灵飞动。以上五句革故改进,引人入胜,通过小编昔日的淋漓兴致,传达出后天快哉亭前览胜的称心快意之情。

  上片是用虚实结合的笔法,描写快哉亭下及其远处的名胜。下片换头以下五句,又用抢眼的措施手腕表现亭前布满江面倏忽变化、涛澜汹涌、风波开阖、动心骇指标壮观场合。词人并经过生发开来,抒发其下方豪兴和人生追求。“生机勃勃千顷,都镜净,倒碧峰”三句,写眼下大面积明净的江面,清澈见底,鲜紫的山脊,倒映江水中,产生了生龙活虎幅美貌感人的恬静的景色画卷,那是对水色山光的静态描写。“顿然”两句,写风流洒脱阵巨风,江面倏忽变化,涛澜汹涌,风波开阖,一个捕鱼人驾着一叶小舟,强风巨浪中掀舞。至此,作者的勾勒奇峰突起,由静境忽变动境,进而自自然然地连通到全词着意表现的主导——一个人奋力搏击风涛的白发老翁。那位白头公的影象,其实是东坡自个儿品质风貌的生龙活虎种象征。以下几句,小编由风云浪尖上弄舟的前辈,自然引出他对战国时齐国兰台令宋子渊所作《风赋》的商讨。小编看来,宋子渊将风分为“大王之威风”和“庶人之雌风”是相当令人齿冷的,是未解自然之理的生硬说教,白头翁搏击风波的澎湃黑风婆正是明证。其实,庄子休所言天籁自身绝无贵贱之分,关键于人的精气神境界的胜负。他以“一点浩然气,千里快哉风”那意气风发豪气干云的惊世震俗之语昭告世人:壹人假诺持有了至大至刚的莽莽之气,就会超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,任何遇到中,都能视若等闲,享受惹人以为到Infiniti兴奋的千里威信。苏东坡这种逆境中仍维持光明磊落的平缓的人生态度,显著具有积极的社会意义。

  那首词艺术思想和协会上,具备气壮山河、跌客多姿、大开大合、大喜大悲的特征。下片的勾勒和探讨,豪纵酣畅,波涛汹涌,词中出没风涛的野丈人形象,犹如百川汇海,含蓄地方明全篇大旨,给读者以明显的感动。

  全词熔写景、抒情、商酌于后生可畏炉,既描写了浩阔雄壮、水光接天的自然风光,又此中贯注了意气风发种坦荡旷达的万顷之气,展现出诗人身处下坡却沉着、大气凛然的精气神儿风貌,充足展示了苏词雄奇奔放的特征。

  ●水调歌头·昵昵儿女语

  苏轼

  欧文忠公尝问余:“琴诗何者最善?答以退之听颖师琴诗最善。公曰:此诗最出格,然非听琴,乃听琵琶也。余深然之。建筑和安装章质夫家善琵琶者,乞为歌词。余久不作,特取退之词,稍加隐括,使就声律,以遗之云。

  昵昵儿女语,灯火夜方璧。

  恩怨尔汝来去,眨眼之间泪和声。

  忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。

  回首暮云远,飞絮搅青冥。

  众禽里,真彩凤,独不鸣。

  跻攀寸步千险,一落百寻轻。

  烦子指间风雨,置小编肠中冰炭,起坐不能够平。

  推手从归去,无泪与君倾。

  苏仙词作者赏玩

  此词是基于后汉作家韩吏部(字退之卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎写音乐的大作《听颖师弹琴》改写的,差异常少作于苏文忠元祐年(1087卡塔 尔(英语:State of Qatar)京师任翰林先生、知制诰时。词的写作进度是对韩诗“稍加隐括,使就声律”,也即遵照词牌的格式和声律来“矫制”韩诗,一则扩展新内容,二则减去原文中的部分诗句,三则动用原诗句稍加变化,以改过意。

  苏词从上马到下片的“一落百寻轻”均写音乐,写音乐的片段比韩诗增添了10个字,占了全词百分之六十多的篇幅,使得全部文章更为聚焦、简练、主次显然,同时又保留了韩诗的妙趣和气质。

  词先写乐声初发,有如静夜微弱的灯的亮光下,生机勃勃对青春男女相亲地窃窃私语,谈受说恨,卿卿作者本身,往复不已。“弹指泪和声”倒点一句,见出弹奏发轫,音调既轻柔、细碎而又哀怨、低抑“。”忽变“三句,写曲调由低抑到高昂,有如气概不凡的多管闲事士,镇然骤响的鼓声中,跃马纵横,不可阻挡。”回首“两句,以山水形容声情,把音乐形象化为远天的暮云,高空的飞絮,极尽缥渺幽远之致。接着是百鸟争喧,明媚的春光中振颤着婉转错杂的啁哳之声,唯独彩凤不鸣。仓卒之际间高音突起,波折而上,曲调转向艰涩,好象走进悬崖峭璧之中,脚登手攀,前进一寸,也要花费异常的大气力。正步履蹒跚之际,音声溘然下跌,恍如江河日下,飘然落下深渊,弦音半途而返。至此,词人确乎依据于语言,把那位画师的绚丽多彩弹技逼真地重现出来了。

  最后五句,则是从听者情感的激动,反映出成功的弹奏所发出的永垂不朽的措施功力。“指间风雨”,写弹者工夫之高,能兴风作雨:“肠中冰炭”,写听者心得之深,肠中忽而悲戚、忽而伏暑;并以“烦子”、“置小编”等语,把两个紧凑关系起来。音响之撼人,不唯有让人坐立不宁,何况大致难以禁受,由于一而再泣下,再未有眼泪能够倾洒了。“无泪与君倾”,较之原诗中“湿衣泪滂滂”,更为含蓄,也更为深沉。

  诉诸听觉的音乐美,缺少空间形象的明显性和扎眼,是很难捕捉和描绘的。但诗人巧于取譬,他运用男女调风弄月、勇士大呼猛进、飘荡的晚云飞絮、百鸟和鸣、攀高步险等等自然和生活情形,极力摹写音声节奏的缠绵起伏和调换,借以传达乐曲的激情色彩和剧情。那大器晚成层层含义充足的比如,变抽象为现实,把诉诸听觉的音节组合,转变为诉诸视觉的宛在近来形象,那就一蹴即至唤起风流倜傥系列比的联想,进而发出动人心魄的感染力。末后再从音乐效能,进一层刻画弹技之高,笔墨精微神妙,可说与韩诗同一机杼,同入化境。

  苏东坡这首词的“隐括”,虽保留了韩诗的完好思考和局地精采的勾勒,但又内容、情势甚至双方的组成上,显示了团结的制造性,进而使此词获得了新的格局生命和特种的审美价值。大家不要紧将韩愈的原诗照录于此,请读者诸君对苏词和韩诗加以比照:昵昵儿女语,思怨相尔汝。

  划然变轩昂,勇士赴敌场。

  浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

  喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。

  跻攀分寸不可上,失势无法动弹强。

  嗟余有两耳,未省听丝篁。

  自闻颖师弹,起坐风流倜傥旁。

  推手遽止之,湿衣泪滂滂。

  颖乎尔诚能,无以冰炭置笔者肠。

  ●念奴娇·赤壁怀古

  苏轼

  大江东去,浪淘尽、千古风流才子。

  故垒东部,人道是、三国周公瑾赤壁。

  乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。

  锦绣山河,有时不怎么铁汉!

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,英姿焕发。

  羽扇纶巾,谈笑间、樯橹化为乌有。

  故国神游,多情应笑我、早生华发。

  俗世如梦,意气风发樽还酹江月。

  海上道人词作者赏玩

  那首被誉为“平素稀少的绝妙佳构”的名作,是歌词中流传最广、影响最大的创作,也是豪放词最优质的象征。

  它写于神宗元丰四年(1082卡塔尔年7月,是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于已经风靡翻来复去之风的汉代词坛,具备一语中的的功用。

  开篇即景抒情,时越古今,地跨万里,把倾注不尽的江湖与名高累世的野史人物关系起来,布署了叁个颇为司空见惯而长久的上空、时间背景。它既让人见到大江的险恶奔腾,又惹人测算风流才子的卓荦气概,并将读者带入历史的寻思之中,唤起大家对人生的合计,蔚为大观,笔大如橼。接着“故垒”两句,点出这里是风传中的古赤壁沙场,借怀古以抒感。“人道是”,下笔极有细微。“周公瑾赤壁”,既是拍合词题,又是为下阕怀恋公瑾预伏一笔。以下“乱石”三句,聚集描写赤壁雄奇壮阔的景致:陡峭的山崖散乱地高插云霄,汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸,滔滔的河水卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不相同角度而又诉诸于差别感到的浓墨健笔的有声有色写照,一扫平庸萎靡的氛围,把读者登时带进叁个奔马轰雷、惊魂动魄的危急境界,让人有志于为之开阔,精气神儿为之振作振奋!煞拍二句,总束上文,带起下片。“锦绣山河”,那清楚精切、搜索枯肠的陈赞,是小编和读者从以上办法地提供的天体的壮美画卷中自然得出的结论。以上写周公瑾活动之处赤壁四周的景点,形声两全,富于动感,以动魄惊心的气概不凡景色,隐喻周公瑾的别致气概,并为众多大侠人物的上场渲染氛围,为下文的写人、抒情作好铺垫。

  上片重写景,下片则由“遥想”领起五句,聚焦笔力构建青少年将领周郎的形象。我历史事实的底蕴上,筛选足以表现人物性格的资料,经过艺术聚集、提炼和加工,从多少个地方把人选写照得活灵活现。据史载,建筑和安装四年,东吴孙策亲自迎请26周岁的周公瑾,付与她“建威中郎将”的头衔,并同他协作攻取皖城。周郎娶小乔,正皖城战袖手旁观胜利之时,其后十年他才指挥了老品牌的赤壁之战。此处把十年间的事聚焦到一块儿,写赤壁之战前,忽插入“小桥初嫁了”那意气风发活着细节,以美丽的女人映衬豪杰,更见出周郎的气势汹汹洒脱、韶华似锦、风姿浪漫,足以令人惊羡;同一时候也令人联想到:赢得这一次抗曹战听而不闻的胜利,乃是使东吴占领江东、发展胜利时势的承保,不然难免现身如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。那可让人发觉到本次大战的重中之重意义。“英姿焕发,羽扇纶巾”,是从肖像仪态上描绘周郎束装典雅,风流倜傥。纶巾,青丝带头巾,“葛巾毛扇”,是三国以来儒将常常有的打份,着力刻画其仪容装束,正展现出作为指挥官的周郎临战罗曼蒂克从容,表达她对这一次战无动于衷早就成竹胸、安若苍岩山。“谈笑间、樯橹销声匿迹”,抓住了火攻水战的风味,精切地总结了方方面面战役的克性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈场景。词中只用“销声匿迹”四字,就将曹军的输球情景描写殆尽。以下三句,由凭吊周郎而联想到小编本身,表明了作家救经引足的郁愤和感慨。“多情应笑我,早生华发”为倒装句,实为“应笑笔者多情,早生华发”。此句感叹身世,言生命短促,人生无常,深沉、痛切地发出了年龄虚掷的悲叹。“红尘如梦”,抑郁沉挫地球表面明了作家对坎坷身世的十二万分感慨。“风流浪漫尊还酹江月”,借酒抒情,思接古今,心理沉郁,是全词一唱三叹的尾声。“酹”,即以酒洒地之意。

  那首词惊讶古今,雄浑苍凉,声势浩大,昂扬郁勃,把大家带入锦绣乾坤、奇伟雄壮的风光和奥密无比的历史思想中,唤起读者对人生的无比感叹和考虑,融景物、人事惊叹、哲理于风流罗曼蒂克体,给人以撼魂荡魄的点子力量。

  ●醉翁操

  苏轼

  琅琊幽谷,山水独特,泉鸣空涧,若中音会,欧文忠喜之,把酒临听,辄欣然忘归。既去十余年,而好奇之士沈遵闻之往游,以琴写其声,曰《欧阳文忠操》,节奏疏宕而音指华畅,知琴者认为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌,而与琴声不合。又依《楚词》作《欧阳文忠引》,好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳的,非天成也。后四十余年,翁既捐馆舍,遵亦没久矣。有衡山玉涧僧人崔闲,特妙于琴,恨此曲之无词,乃谱其声,而请于东坡居士以补之云。

  琅然,清圆,谁弹,响空山。

  无言,惟翁醉中级知识分子其天。

  月明风露娟娟,人未眠。

  荷蒉过山前,曰有心也哉此贤。

  欧阳文忠啸咏,声和流泉。

  欧阳修去后,空有朝吟夜怨。

  山神蹟而童颠,水有弹指间回川。

  思翁无岁年,翁今为飞仙。

  此意人间,试听徽外三两弦。

  苏文忠词作者观赏

  此作是为琴曲《欧阳修操》所谱写的意气风发首词。欧阳修,即欧阳文忠。《欧文忠操》,是太常大学生沈遵据欧公庆历中谪守淮安时琅琊幽谷所闻天籁之声,以琴写之,谱制而成的琴曲。苏东坡此词,便是特意为这一天生绝妙之曲谱写的。词中写鸣泉及其和声,能将无形之声写得真实可感,足见诗人对于大自然造化之工的深远心得。

  词的上片写流泉之当然声响及其感人效果。“琅然,清圆,何人弹,响空山”。四句为鸣泉飞瀑之所谓声若环佩,创制出叁个美好意境。琅然,乃玉声。《天问。天问》曰:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。”此用以状流泉之声响。清圆两字,这里是用的话泉声的清越圆转。那十一分静悄悄的低谷中,是什么人弹奏起那后生可畏卓越的乐曲?如此的话,动静之趣立现。

  “无言,惟翁醉中级知识分子其天。”是对地点设问的回应:那是天地间自然变化的绝妙乐曲。那意气风发上佳的乐曲,比比较少有人能得其妙趣,独有欧阳文忠欧阳文忠能于醉中精晓其原始妙趣。此句仍然是写流泉声响之Infiniti美好。

  “月明风露娟娟,人未眠。”从声音所发生的远大感人效果来写流泉声响之精良:此明亮的月之夜,大家因为受此巧妙乐曲所陶醉,迟迟得不到入梦。“荷蒉过山前,曰有心也哉此贤。”二句说那生龙活虎乐曲怎样打动了荷蒉者。词作者将此流泉之声响比作外甥之击磬声,用荷蒉者对击磬声的褒贬,表彰流泉之当然声响。

  下片写欧阳文忠的啸咏声及琴曲声。“欧文忠啸咏,声和流泉。”二句照看上片之独有欧文忠欧文忠本事得其纯天然妙趣的意思。写欧文忠曾作兰亭于湘潭,琅琊幽谷听鸣泉,且啸且咏,乐而忘还,天籁人籁,完全融为豆蔻梢头体。“欧阳文忠去后,空有朝吟夜怨。”说欧阳文忠离开九江,流泉失去知音,只留下自然声响,但此自然声响,朝夕吟咏,似带有冤仇心思。“山不时而童颠,水有须臾间回川。”说时光流转,山川调换,琅琊诸峰,林壑尤美,并非永世保持原状。童颠,指山无草木。而水,相近亦非长久朝着多少个主旋律往前流动的。那句的趣味是,琅琊幽谷之鸣泉也就不恐怕完美地保留下去。“思翁无岁年,翁今为飞仙。”说,山川转变,人事转换,大家因鸣泉而念及欧阳文忠,而欧阳修却已化仙而去。此处用“飞仙”之典,谓欧文忠化为飞仙,断线风筝,鸣泉之精粹,也就再也无人聆赏了。

  结句“此意凡尘,试听徽外三两弦”说,鸣泉虽不复存,欧阳文忠也已变成都飞机仙,但鸣泉之美妙乐曲,欧文忠所追求之精粹意境,却依然留人世。词作者最后将落脚点落琴声上,非凡了全词的大旨。

  这首词句式及字声配搭极其古怪。开端四句,“琅然,清圆,谁弹,响空山。”独有二个仄声字(“响”卡塔尔,别的都以平声。接着二句亦然。那样的陈设,与此曲所属宫调有关。同期,上下两结句作七言拗句,也是特地安顿的。故郑文焯曰:“读此词,髯苏之深于律可以知道。”(《郑文焯手批〈东坡乐府〉》卡塔 尔(英语:State of Qatar)

  ●水龙吟·次韵章质夫杨花词

  苏轼

  似花还似非花,也无人惜从事教育工作坠。

  抛家傍路,思虑却是,惨酷有思。

  萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。

  梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

  不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。

  晓来雨过,遗踪何,风度翩翩池萍碎。

  春色八分,二分尘土,一分流水。

  细看来,不是杨花,点点是离人泪。

  苏仙词作者赏玩

  苏词向以豪爽著称,但也许有缓解之作,那首《水龙吟》即为此中之意气风发。它藉阳节关键“抛家傍路”的杨花,化“阴毒”之花为“有思”之人,“直是追求,非复赋物”,幽怨缠绵而又空灵飞动地刻画了蕴藏广泛性的离愁。篇末“细看来,不是杨花,点点是离人泪,”实为显志之笔,千百余年来为大家往往吟诵、玩味,可以称作神来之笔。

  上阕首句“似花还似非花”动手不凡,余韵绕梁。它既咏物象,又写人追求,正确地把握住了杨花那“似花非花”的超过常规规“风流标格”:说它“非花”,它却名称为“杨花”,与百花同开同落,合营点缀春光,送走春色;说它“似花”,它色淡无香,形态细小,隐身枝头,从不为人注目爱怜。

  次句承以“也无人惜从事教育工作坠”。贰个“坠”字,赋杨花之飘落;多个“惜”字,有浓厚的心境色彩。“无人惜”,是说全球惜花者虽多,惜杨花者却少。此处用反衬法暗蕴缕缕珍爱杨花的爱情,并为下片雨后觅踪伏笔。

  “抛家傍路,思虑却是,残酷有思”三句承上“坠”字写杨花火山荔坠地、飘落无归景况。不说“荔支”,来讲“抛家”,貌似“暴虐”,宛如韩昌黎所谓“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”(《莺时》卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,实则“有思”,后生可畏似杜少陵所称“落絮游丝亦有情(《白丝行》卡塔 尔(英语:State of Qatar)。咏物至此,已见拟人端倪,亦为下文花人合一张本。

  “萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭”,那三句由杨花写到柳树,又以垂枝柳喻指思妇、离人,可谓咏物而不滞于物,独辟蹊径,想象奇特。

  以下“梦随”数句化用唐人池州绪《春怨》诗意:“打起黄鹂儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不到手辽西”,借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至引发的可恶春梦,咏物生动真切,言情缠绵怨怨哀哀,可谓缘物生情,以情映物,情景融入,轻灵飞动。

  下阕开始“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。”笔者这里以落红陪衬杨花,曲笔传情地球表面明了对于杨花的同情。

  继之由“晓来雨过”而问询杨花遗踪,进一层烘托出离人的春恨。“生机勃勃池萍碎”句,苏东坡自注为“杨花落水为水浮萍,验之信然。”以下“春色五分,二分尘土,一分流水”,那是生机勃勃种想象奇特而兼以极度浮夸的花招。这里,数字的妙用传达出作者的风华正茂番惜花伤春之情。至此,杨花的末段归宿,和小说家的满腔惜春之情水乳交融,将咏物抒情的题旨推向高潮。篇末“细看来,不是杨花,点点是离人泪。”一句,总收上文,既干净利落,又引人入胜。它由眼下的流水,联想到思妇的泪珠;又由思妇的点点泪珠,映带出空间的打扰杨花,可谓虚中有实,实中见虚,虚实相间,相映成趣。那风流倜傥光景融合的点睛之笔,与上阕首句“似花还似非花”相对应,药到回春地包罗、映衬出全词的主旨,给人以佘音袅袅的回味。

  ●满庭芳

  苏轼

  有王长官者,弃官黄州八市斤年,黄种人谓之王先生。因送陈慥来过余,因为赋此。

  七十二年,今什么人存者?

  算只君与亚马逊河。

  凛然苍桧,霜干隐患双。

  闻道司州清徐县,云溪上、竹坞松窗。

  江南岸,不因送子,宁肯过吾邦?

  摐摐,疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。

  愿持此邀君,一饮空缸。

  居士先生老矣,真梦中、相对残釭.歌声断,行人未起,船鼓已逢逢。

  苏轼词作者饱览

  那首词是苏子瞻发配黄州时的创作。那时候,苏子瞻的众多相恋的人或怕卷入,或避困惑,纷繁疏间了他,使她感觉喜怒哀乐。可是,他的老乡陈慥却瞧不起世俗,仍与其交往甚密,三年中竟八遍来访。元丰两年(1083年卡塔尔国七月,“弃官黄州八十两年”的王长官因送陈慥到荆南某地访东坡,得以与东坡相会,此作乃得以名落孙山。

  词的上半阕主即使描写王长官的纯洁人品,下半阕则形容拜见王长官时的条件、气氛,以致东坡即时的思路和势态。

  上阕全就王长官其人而发,描绘了四个饱经沧海桑田、令人惊羡的高士形象。前三句“三公斤年,今哪个人存者,算只君与亚马逊河”,豆蔻梢头开始营业就语出惊人与众不同,将密西西比河拟人化的还要,以同比的方法将王长官高洁的人品与多瑙河共论,予以中度评价。“凛然苍桧,霜干祸患双”二句喻其人品格之高,通过“苍桧”的形象比喻,其人傲干奇节,风骨凛然如见。王长官那时候位居黄陂,元代武德初以黄陂置南司州,故词云“闻道司州长子县,云溪上、竹坞松窗”。后四字以竹松比喻托衬他的自重耿介。“江南岸”三句是说倘非王先生送陈慥来黄州,恐终不得相会。语中既有诗人的自谦,也含有小编对于王先生人品的仰慕之情。

  过片到“相对残釭”句写多少人会饮。“摐摐”二字拟(雨卡塔尔国声,其韵铿然,有苦大仇深骤至之感。“疏雨过,风林舞破,烟盖云幢”几句,既写当日天气景象,又通过自然风貌的别具炉锤,暗中提示我与贵客的遇合之脱俗。“愿持此邀君,一饮空缸”,充满了夏虫不可语冰的Haoqing。“居士先生老矣”,是人命短促、人生无常的慨叹。“真梦中,相对残缸”,写主客通霄达旦相饮欢谈,相互志同道合。

  末三句写天明分手,船鼓催发,主客双方话未尽,情未尽,满怀惜别之意。

  全词“健句入词,更奇峰优质”,“不事雕凿,字字苍寒(郑之焯《手批东坡府府》卡塔尔国,语言干净不难之极,而内容,含义隐括极多,熔叙事,写人、状景、抒情子生龙活虎炉,既写一方奇人之品格,又抒旷达豪放之幽情,实远出于日常描写离合情怀的诗词之上。词中严格如苍桧的王先生那少年老成形象,可谓东坡名不虚传人格追求的美好写照。

  ●满庭芳

  苏轼

  蜗角虚名,蝇头小利,算来着什么干忙。

  事皆前定,哪个人弱又何人强。

  且趁闲身未老,须放笔者、些子疏狂。

  百多年里,浑教是醉,四万两千场。

  思量,能几许?

  忧虑风雨,50%相妨。

  又何必抵死,说短论长。

  幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。

  江南好,千钟美酒,风姿浪漫曲《满庭芳》。

  苏文忠词作者观赏

  这首词以研究为主,具有浓重的哲理意味,同有的时候候也许有醒指标抒情色彩。从词中所表现的剧情来看,它的作文时期当为苏子瞻谪贬黄州随后。此作情理融合,奔放舒卷,尽情地出示了小说亲属生道路上遇到重大失利之后既愤恨又大方旷达的内心世界,表现了她受宠或受辱都毫不计较、高高挂起的人生态度。诗人以座谈到来,用形象的办法席卷对世俗热衷的名利作了冷酷的揶揄。他一同初就引述《庄子休》中的多少个寓言传说,以轻渎的眼光,称为“蜗角虚名、蝇头小利”,进而以“算来着啥干忙”揭发了富贵荣华的肤浅,并由世俗对名利的求偶,联想到党争中经过而带给的排外以致被杀害后的笔者情状,叹道:“事皆前定,什么人弱又何人强。”“事”,指名利得失之事,谓那一件事自有缘分,不可与争;但得者岂必强,而失者岂必弱,因而也不要过分在乎。以上几句,既是对营营苟苟世俗观念的奚落,也是对政治派别内部排挤的恶感和批判,大有洞悉人生之慨。东坡感觉尘红尘名利场的打无动于衷仿佛梦幻,所以,“且趁闲身未老,须放笔者、些子疏狂。百多年里,浑教是醉,三万四千场”,试图醉中不问世事,以一身远祸。生机勃勃“浑”字表明了以沉醉替换难受的悲愤,一个同心协力而又须要蝉蜕世间羁绊的知识分子形象生动。

  过片“考虑、能或多或少”,承上“百余年里”说来,谓人生能几;而“苦闷风雨,五成相妨”,宦海起落,辗转流迁,时运不济,饱经风霜。这几句是笔者的人生自叙,隐含着身受惨祸、怀宝迷邦的沉痛哀叹。

  “又何必抵死,说短论长”,是因“烦闷风雨”而彻悟之语。此句愤激地发布了作家对于担心人生的失望和怅惘,读来令人感慨不已。上边笔锋风流倜傥转,以“幸、无际的草坪、高张的云幕,与浩大无穷的天体合而为风度翩翩,求得了内心的恬静。结尾”江南好,千钟美酒,风姿罗曼蒂克曲《满庭芳》“一句,心绪豁达开朗,充满了罗曼蒂克旷达、超脱凡俗脱俗的闲散至乐之情,表明小编终于脱身了无聊功名的火坑,拿到了振作激昂的脱位与解放。正如有人所说,诗词尽管以”主天性“为主,但是”主商量“的诗文如能到位”带情韵以行“,相像能够收到动人心弦的不二诀要效果。东坡那首《满庭芳》词的成功便表达了那或多或少。

  称这首词是风流罗曼蒂克篇抒情的人生哲理研讨,应当是适度的。全篇援情入理,情理融合,事必躬亲,真抒胸臆,既充满饱经沧海桑田、愤时嫉俗的殊死哀伤,又洋溢着对于精气神儿解脱和纯洁理想的求偶与崇敬,表明了作家人生冲突的吸引中谋求脱身的降生意念,可谓风流倜傥曲感人肺腑的性命的觉醒和呼唤。

  ●满庭芳

  苏轼

  元丰八年十五月二十七日,佘将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会李仲览自江东来别,遂书以遗之。

  归心似箭,吾归哪个地方?

  万里家岷峨。

  百年强半,来日苦无多。

  坐见黄州再闰,小孩子尽、楚语吴歌。

  山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。

  云何,当此去,人生底事,来往如梭。

  待闲看秋风,洛水清波。

  好堂前细柳,应念小编,莫剪柔柯。

  仍传语,江南老辈,时与晒渔蓑。

  苏和仲词作者赏鉴

  那首词,于平直中见含蓄婉曲,于温厚中透出激愤不平,恋恋不舍的深情厚意中表述出苏和仲与黄州父老之间敬服的情谊,抒发了我坎坷、不幸的人生历程中,既满怀悲苦又谋求开脱的争论再也心绪。

  赵构元丰三年(1084卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,因“乌台诗案”而谪居黄州达两年之久的苏仙,奉命由黄州移汝州(今福建邻汝卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。对于苏文忠来讲,此次虽是从遥远的黄州调到离首都较近的汝州,但七年前加给他的犯罪的行为并未废除,官职也仍然是三个“不得签书公事”的州团练副使,政治景况和骨子里地方都并未有任何实质上的精耕细作。当他将在离开黄州赴汝州时,他的心态是冲突而又目迷五色的:既有人生失意、宦海起落的痛苦和依依不舍的别情,又有久惯世路、洞悉人生的大方之怀。这种心态,拾壹分忠实而又活跃地反映词中。

  上片抒写对蜀中故里的驰念和对黄州乡土父老的惜别之情。首句“归心似箭”,搬用陶渊明《归去来辞》首句,非常合适地球表面述了团结思归故里的明明愿望,暗含了思归不得归、有家无法归的怅恨。接下来“百多年强半,来日苦无多”二句,以时光易逝、人空老大的感慨,加深了失意思乡的情愫气氛。上片的后半部分,笔锋黄金时代转,撇开满腔愁思,抒发因黄州居住八年所爆发的对此间山川人物的抓好朋友谊。“坐见黄州再闰,儿童尽、楚语吴歌”句,于和平的意在言外中,传达出生命短促、人生无常的致命哀伤。“山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡”,那三句,真切细致地表现了小编与黄州平民之间纯真质朴的交情,以致我逆境中山大学量开脱、安然若素的脱俗心态。

  词的下片,进一层将宦途失意之怀与依恋黄州之意对写,非凡了小编达观豪放的可爱脾性。过片三句,向父老申说自已一定要去汝州,并叹息人生无定,来往如梭,注明自已失意坎坷、无法左右命局的切肤之痛之情。“待闲看秋风,洛水清波”二句,却从现在着笔张望自已将要达到之地,随缘自适理念倏然替代了纠葛之情。一个“闲”字,将上片哀思愁盘锦开,抒情氛围今后变得开朗明澈。从“好堂前细柳”至篇末,是此词的情丝高潮,以对黄州雪堂的留恋再度表达了对故乡父老的深厚心绪。嘱咐邻里莫折堂前细柳,恳请父老时时为晒渔蓑,话中有话明显是:自个儿有朝26日还要重回故地,重温这段难忘的生存。此处不明说留恋黄州,而依依之情早就充溢字里行间。词的下片,深沉蕴籍,含蓄委婉,真心实意,将惜别、依恋之情表现得神采奕奕肺腑,令人经久不息。

  结尾的临别告语,奇峰突起,收束全篇,与上片的稚嫩情谊相呼应,将惜别之情推向高潮。

  ●满江红·寄三沙朱使君寿昌

  苏轼

  江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。

  犹自带,岷峨雪浪,锦江春色。

  君是南山遗爱守,我为剑外思归客。

  对此间、风物岂残忍,殷勤说。

  《江表传》,君休读;狂处士,真堪惜。

  空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。

  独笑雅人争底事,曹公黄祖俱飘忽。

  愿使君、还赋谪仙诗,追黄鹤。

  苏东坡词作赏玩

  此词是小编贬居黄州里面寄给时任黑河刺史的宾朋朱守昌的。词中既景中寓情,照管友笔者双方,又开怀倾诉,谈古论今。小编用直抒己见的办法表情达意,既表现出朋友间的加强友谊,又发自肺腑的座谈中表现和睦的内心世界。词中景中有情,寓情于事,言直意纡,表明出苍凉悲慨、郁勃难平的Haoqing。

  上片由景及情。开篇大笔勾勒,拔地而起,描绘出大江千回百折、声势赫赫、直指波弗特海的宏伟气势。

  江汉,即尼罗河、汉水。莱茵河、浊水溪自西方奔流直下,会面于斯科学普及里,有名的阅江楼武昌黄鹄山岿然屹立,俯瞰浩瀚的河流。此二句以高远的气焰,抓住了本土最有特色的仙境伟观,写出了辽源的地理特点。“蒲萄深碧”,化用李十二的诗词“遥看南渡河鸭头绿,恰似山葫芦初酦醅”,形容流经黄鹤楼前的亚马逊河展现出豆蔻梢头派葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起,继续以彩笔为江水染色。青莲居士又有“江带峨眉雪”之句(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》卡塔尔国;杜子美《登楼》诗云:“锦水江春然来世界”。苏和仲此不唯有化用前人诗句,不着印痕,自然精妙,而且用“匍萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等具备色彩感的辞藻,来描写“深碧”的大江,笔饱墨浓,令人着迷。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来,不但极富文采飞扬之美,何况透露了他对花团锦族、充满风情的锦城的特别追恋爱慕之情,进而为下文“思归”伏脉。以下由景到人,既上接下淡水溪锦水,引动思归之情;又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连,触发怀友之思。

  “对此间、风物岂无情殷勤说”,既总束上片,又领起下片,由景色人物吸引思归怀古之情。换头两句,劝同伙休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹,原书今已不传,散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起,恰表明感触很深,话题正要转账三国人物。“狂处士”四句,紧承上文,对自豪、招致杀身之祸的祢衡,表示悼惜。祢衡因爱上汉室,曾不受折辱,大骂武皇帝,曹孟德不愿承受杀人之名,故意把他遣送给交州剌史刘表,刘表又把她转交到江夏太傅黄祖手下,后被黄祖所杀,葬于汉阳东北马头角上,因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》,有信誉,故后人称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉,苇花萧瑟”,以无声之景,寓惋惜之情,意言外。接着笔锋生机勃勃转,把讥刺的锋芒指向了危机雅人的武皇帝、黄祖。“不独笑雅人争底事,曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”,即争何事,意谓文士何必与此辈郁结,以滋事招灾。迫害人才的曹孟德、黄祖,虽能称雄有时,不也归入泯灭了呢!此句暴揭露苏东坡漫不经心、随缘自适的人生态度。收尾三句,就日前线指挥部导,转出正意,希望同伴超然于风号浪吼的政治漩涡之外,寄意于历久不朽的稿子职业,撰写优良的创作来追蹑前贤。李拾遗当年参观谢朓楼,读到崔颢有名的《黄鹤楼》诗,曾有搁笔之叹,后来他写了《登宛城凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗,听大人讲都以故意同崔颢竞胜比美的。苏子瞻借用李太白的好玩的事,慰勉同伴写出超过《越王楼》诗的大作。那既是勉人,又披暴露小编对于一直价值的追求。

  那首词由景及情,思乡怀古,由豪入旷,超旷中不失赋诗追黄鹤的Haoqing壮采,不失对于人生的执着追求。词的上片,由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色,引出思归之情,又由“赐紫含桃深碧”之江色连接着谢朓楼和赤壁矶,进而自然地触发怀友之思;下片由思乡转入怀古,就祢衡被害事发抒斟酌与惊讶,最终又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散,大开大合,境界豪放,谈论驰骋,突显出宏伟雄放的作风和紧凑的守则结构的集结。一则,它即景怀古,借本地的野史神迹来评人述事,能使眼中景、意中事、胸中情互相相符;再则,它选取内涵丰盛、饶有意趣的历史传说来写怀,藏情于事,经久不息;三则,笔端饱和心境,有大器晚成种苍凉悲慨、郁愤不平的Haoqing,字里行间涌流。

  ●大器晚成丛花·首春病起

  苏轼

  二〇一两年春浅侵年,冰雪破春妍。

  DongFeng有信无人见,露微意、柳际花边。

  寒夜纵长,孤衾易暖,钟鼓渐清圆。

  朝来初日半衔山,楼阁淡疏烟。

  游人便作寻芳计,小桃杏、应已一马当先。

  衰病少悰,疏慵自放,惟爱日高眠。

  苏仙词作者观赏

  此词吸引“孟阳”和病愈初起那豆蔻年华特有情状和有心的思维体会,描写诗人开岁康复后既快乐又疏慵的心态。

  “今年春浅腊侵年,冰雪破春妍”三句,写春寒犹重,而用腊侵、雪破表述,起笔便呈新奇。“东风”二句进一层刻画“二〇一五年春浅”的特点——不光春来得迟,何况即使“有信”也“无人见”,春日只“柳际花边”露了此“微意”。那既显示了现年三微月的特别,同一时候也暗中表露了小说家特有的乍觉乍喜的心态。此处“微意”和“柳际花边”启人联想,含蕴深细,极见性情。接下去“寒夜”三句,直抒体会和惊喜心思:三阳时节,就算夜寒且长,但已然是大地春回,“孤衾易暧”了,就连那报时钟鼓,也觉其音韵“清圆”悦耳。至此,孟阳乍觉而喜悦之情,极有档次、非常细腻地描写了出来。

  下片前二句写大簇晨景,仍贴合着“病起”的特别景况,只写楼阁中所见所感,“初日半衔山,楼阁淡疏烟。”景色虽不阔大,但颜色明丽,朝气蓬勃,清新动人。那既是新岁晨景的诚实写照,又符合作者特别的条件和心绪体会。以下二句又由近期程而说起旅客郊苑寻芳,进而联想到“小桃杏应已一马当先”。“抢先”即先于任何花卉而开放,此处只说推想,未有实见,仍旧紧扣“孟陬病起”的出格现象落笔,写得有板有眼活泼,意趣盎然。那四句与上片前四句写法上有所差别,上片前四句叙事兼写景,景是出以虚笔;下片四句写景兼叙事,景则有颇负虚。那样不光防止了重新呆板,同有的时候间也切合诗人病起遣兴的逻辑。上片写日出以前初醒时的感触和情怀,故多推断之辞,病起逢春,自然欢愉愉悦;下片写日出之后,见到明丽的晨景,故以实笔描画,那既合乎情理,又为下文蓄势。诗人由近日途,自然会联想到寻芳之趣,联想到阁楼之外明媚春光之可爱,因此理应也“作寻芳计”。

  最终三句“衰病少悰,疏慵自放,惟爱日高眠”,突然翻盘,与前途前情大异其趣。那曲折的涛澜,实际上却仍然是紧扣“病起”二字。因为尽管春和景明,而病体方起,究竟少开心之趣。“疏慵”对“少悰”,“爱眠”应“衰病”,“日高眠”合“寻芳计”,那样上文逢春心思到此地生龙活虎跌。这种思维上的成形,就是“病起”者故意的,对此,此词表现得刻细腻,真切动人。

  那首词极普通、极通常的生存心得中,写出了作者的天性、襟怀和心理,堪当随境兴怀、因题而著、景无不真、情无不诚的名作。

  ●归朝欢·和苏坚伯固

  苏轼

  笔者梦扁舟浮震泽,雪浪摇空千顷白。

  觉来满眼是五台山,倚天无数开青壁。

  此发育接淅,与君同是江南客。

  梦之中游、觉来清赏,同作飞梭掷。

  几最近大风还挂席,唱自身新词泪沾臆。

  灵均去后楚山空,澧阳兰芷无面色。

  君才如梦得,武陵更西南极。

  《竹枝词》、莫徭新唱,什么人谓古今隔。

  苏文忠词作者观赏

  此词作者于绍雅培(Abbott卡塔 尔(英语:State of Qatar)年(1094卡塔 尔(英语:State of Qatar)一月,是作者为酬赠阔别多年后又巧遇的老友苏坚(伯固卡塔尔国而作。词中以稳健的笔调,塑造出纯真爽朗、境界阔大、气度昂扬的词境,抒写了小编的浩逸襟怀。全词气象宏阔,情致高健,可以称作苏词中写离其他意味之作。

  词的上片写小编与伯固同游白云山的所见所感。初叶二句远远宕开单笔,从迷糊症震泽(即洞庭湖卡塔尔着笔。“笔者梦”二字想落天外,神气极旺。千顷白浪翻空摇舞,东坡却棹一叶之扁舟,倘徉于那云水里边,显得那么从从容容。动与静、大与小对明明而又鲜明,真可谓神来之笔,接下去,笔势风流倜傥顿,借“觉来”二字转到近些日子昆仑山仙境,只看到八仙岭蔚然深秀,千峰峭峙,拔地参天。震泽迷糊症与五指山清赏,虚实交映,相辅相成,给人一种瑰丽多变、应接不暇的认为到。“雪浪摇空”,“青壁倚天”,如此独特之景,更是令人向往。

  然则正当作者陶醉于这种似梦非梦的当然野趣之中时,生机勃勃缕悲惨之感却袭上心灵,使她又回来了坎坷的切实可行中来。“此发育接淅”一句是他宦海起落的洒脱归纳。“接淅”,本于《亚圣。万章下》“孔圣人之去齐,接淅而行”,说万世师表去西晋的途中淘米烧饭,不等把米淘完、自然的干,带起就走,言其匆遽狼狈之状。此处用典,写东坡生平屡遭贬谪,充满了不方便波折,这权且的游赏,难以伤愈他心灵之伤。“与君同是江南客”,上应“接淅”,写互相之飘蓬,下启“飞梭”,言清欢之急促。“梦之中”三句收束前片,说迷离幻象、湖山清景,俱如飞梭过眼,转瞬即逝了。

  过片另起一意,写对伯固的砥砺。东坡与伯固交谊笃厚,曾叙宗盟,每遇送别,必有所作。只是此词作者于衰暮,前途艰险,后会无期,故语气较前沉痛。

  苏伯固赴任澧阳,大致亦不是欣然的差使,所以东坡要用失意的文人的典实来激励伯固。“前些天”两句,点出送别。“挂席”即“挂帆”。扬帆西去,指苏坚的去处。随着西去的征帆,小编心随帆驶,由地及人,联想到那里行吟漂泊过的屈子。“灵均即屈平的小名。

  “澧阳兰芷”即沅芷澧兰,这么些散发着屈正则格调光辉的香草,也因为巨人的逝去而憔悴无华了。“灵均”从反面落笔,烘托与屈子并光辉的风骨,二句同有的时候间又隐隐地显示出希望苏坚追踵前贤,能写出使山川增色的著述来。“君才”以下各句,援用刘禹锡的故实,从纠正着笔,写出了对苏坚的指望。刘禹锡因加入王叔文创新集团,贬为朗州司马,武陵生龙活虎带生活了十年,后来又到夔州任刺吏。夔州,他效屈平居沅湘间依当地迎太虚曲作《天问》的动感,用巴渝民歌《竹枝》曲调创作了九首《竹枝词》,对词体的腾飞起了主动的效应。东坡即以此鼓舞老友,期待他逆境中奋起,象屈平、刘禹锡这样写出光耀古今的创作来。“君才”二句,充满了愿意,意谓:你的德才不减梦得,他谪居的武陵那边的西北远方,又和你所要去的澧阳同是莫徭(部分回族的古称卡塔尔聚居之地,到了那边便可世襲刘梦得的馀风,创作出可与刘禹锡的《竹枝词》媲美的“莫徭新唱”来,让那一个寂寞已久的澧浦夷山,能重复鸣奏出诗的合唱,与过去名贤后先照射。“哪个人谓古今隔”,语出谢灵运《七里濑》诗:“哪个人谓古今殊,异代可同调。”东坡略加剪裁,用以煞尾,便有卓绝倍增之妙。那首词横放而不失空灵,直吐胸怀而又不流于平直,是后生可畏篇精耕细作的力作。

  ●木香祖令·次欧公西湖韵

  苏轼

  霜余已失长淮阔,空听潺潺清颖咽。

  佳人犹唱欧阳修词,八十八年如电抹。

  草头秋露流珠滑,三五盈盈还二八。

  与余同是识翁人,唯有东湖波底月!

  苏仙词作赏玩

  那首词是苏子瞻56虚岁时为纪念恩师欧阳文忠而作。

  全词景中生情,情中含景,情景融合,意境幽深,意绪凄婉,抒发了作者由悲秋而怀人伤逝的香甜思绪,读来令人少年老成咏三叹,感慨不已。

  上片写本人划桨颍河时触景伤心。小编于那时5月下旬到达颍州,时已阳节,故称“霜余”。新秋是枯木季节,加上此时江淮久旱,珠江也就错过盛水季节这种宏阔的气魄,那是写实。第二句“空听潺潺清颖咽”的“清颖”写的也是事实。“咽”字写出了水浅声低的情况。水涨水落,水流有声,那本是自然现象,但诗人却说水声潺潺是颍河幽咽悲切,那是由于她那时候沐浴牵记恩师欧文忠的思路中。此句移情于景,使颍河人格化了。

  接下去一句“佳人犹唱欧阳文忠词,”“欧阳文忠词”是指阳修宋高宗皇祐元年(1049卡塔尔国知颍州到老年离休居颖时所作词如组词《采桑子》等,那时候以其疏隽雅丽的特有风格盛传于世。而二十几年以往,歌女们仍传唱,足见“颍人思公”。这不只是思其文笔风骚,更器重的是思其为政“宽简而不添乱”。欧阳文忠因支持范文正的政治修改而被贬到盐城、芜湖、颍州等地,但他能兴利除弊,务农节用,曾奏免黑龙江夫役万人,用以疏浚颍州境内河道和南湖,使“焦陂下与长淮通”,太湖遂“擅东颍之佳名”。由此人民于今仍牵记她,传唱他的词和立祠祭奠,正是最棒的印证。苏文忠推算,他此次来颍州,上距欧公知颍州已六市斤年了,岁月流逝,真如电光一闪而过,因而下一句说“八十两年如电抹”。

  词的下片写月出波心而生的感叹和恋情。过片言人生如“草头秋露”,明澈圆润,流转似珠,却倏忽而逝。上边包车型大巴“三五盈盈还二八”是借用谢灵运《怨晓月赋》“昨三五兮既满,今二八兮将缺”,意思是十一的月球晶莹圆满,而到了二八即十一,月轮将在缺一分了,可知生命短促,人生无常。最后两句“与余同是识翁人,唯有莫愁湖波底月”,结合本身与欧文忠的情谊,以致欧阳文忠与颍州洞庭湖的溯源,抒发对思师的哀悼之情,写得真心实意、深沉哀婉。句意承露消月缺而下,言自欧公守颍未来三十七年,不特欧公早逝,尽管当年识翁之人,今存者亦已无多,日前面三个,唯有谐和,以至千岛湖波底之月而已。写自身“识翁”,融入了昔日知遇之感、师生之谊、政见之相投、诗酒之欢会,尤其是对欧公政事道German章之钦服各类情状。而鄱阳湖明亮的月之“识翁”,则是出于欧公居颍时常夜游莫愁湖,波底明亮的月对她特意纯熟。

  那首词,委婉深沉,清丽凄恻,情暗意长,空灵飘逸,语出凄婉,幽深的秋景与激情浑然后生可畏体。结尾写波底之月,以景结情,传达出因月光之清冷孤寂而生的凄凉伤感。全词豆蔻梢头派淡泊、凄清的秋波月色中国化学工业进出口总公司出淡淡的想念和惋惜,因景而生怀人之情,悲叹人生无常,无不侧目,百感交集。它象黄金年代支充溢淡淡难受的的泄曲,袅袅地流进了读者的心迹。

  ●临江仙·送七房桥人父

  苏轼

  大器晚成别都门三改火,天涯踏尽尘世。

  照旧一笑作春温。

  无波真古井,有节是秋筠。

  痛心孤帆连夜发,送行淡月微云。

  樽前不用翠眉颦。

  人生如逆旅,作者亦是行人。

  苏子瞻词作者赏玩

  那首词是赵与莒元祐三年春苏东坡知德班时,为告别自越州(今福建焦作卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎北徙途经底特律的老友钱穆父(名勰卡塔 尔(英语:State of Qatar)而作。全词一改早先欢送诗词缠绵感伤、悲伤怨恨愁苦或慷慨悲惨的格调,立异意于法律之中,寄妙理于豪放之外,议论风发,直抒特性,写得既有情韵,又富理趣,足够浮现了作者旷达浪漫的特性风貌。诗人对故人的眷眷惜别之情,写得深沉细腻,婉转回互,起起落落,动人心弦。

  词的上片写与同伙旧雨重逢。元祐初年,苏子瞻朝为伙食住宿舍人,七房桥人父为中书舍人,气类相善,友谊精益求精。元祐七年穆父出知越州,都门帐饮时,苏子瞻曾赋诗赠别。岁月如流,此番科伦坡重聚,已经是别后的第八个新年了。七年来,穆父奔走于首都、吴越之间,此番又远赴瀛州,真可谓“天涯踏尽尘间”。分别虽久,可情谊弥坚,相见欢笑,有如春季之和睦。更为摄人心魄的是朋友与协和都能以道自守,保持耿介风节,借用白居易《赠元稹》诗句来讲,即“无波古井水,有节秋竹竿”。小编以为,穆父出守越州,同自个儿同样,是出于朝好商酌政事,为言官所攻。

  以上数句,先从时间着笔,记忆前番告别,再就空间落墨,概述仕宦生涯,接下去抒发小编对仕宦失意、久处下坡所持的乐观主义态度,并用对偶连喻的句式,通过对同伙纯风流浪漫道心、保持节操的赞赏,表明了一德一心淡泊的激情和坚定的品行。词的上片既是对朋友辅君治国、百折不挠操守的劝慰和支撑,也是小说家半生经验、松柏节操的本身写照,是诗人的自强自励,寓有引人注目标身世之感。明写主,暗寓客;以主慰客,客与主同,展现出小编与亲朋肝胆照人,志趣相投。

  词的下片切入核心,写月夜拜别伙伴。“痛楚孤帆连夜发,送行淡月微云”一句,描绘出意气风发种凄清幽冷的氛围,渲染了作者与同伴分别时苦恼无欢的激情。

  “樽前不用翠眉颦”一句,由哀愁转为旷达、豪迈,说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而怨怨焦焦。这一句,其意图一是不用扩大行者与送者临歧的悲感,二是人红尘拜别本也是时常,则亦不用哀愁。那二者就如有不喜欢,实则能够统黄金时代强抑悲怀、勉为达观那或多或少上,那契合苏和仲宦途多故之后训练出来的考虑性格。词末二句言何必为一时拜别伤情,其实人生如寄,李拾遗《春夜宴从弟新北林序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较日前聚散和江南江北吧?词的结尾,以对亲朋的驱策和假释胸怀总收全词,既动之以情,又公布出得失两忘、万物齐后生可畏的人生态度。

  苏子瞻生平虽积极入世,具备显然的政治理想和政治主见,但一只又受老子和庄子休及佛家观念耳熏目染颇深,每当官场失意、情形辛劳时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,现在生可畏种恬淡自安、闲雅自适的势态来解答郁结外部的纷纷扰扰,表现出自豪物外、少安毋躁的汪洋、浪漫情怀。那首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,小编亦是客人”等句,是苏仙这种豪放特性、达观态度的集中呈现。

  但是那些旷达之语的专擅,还可以体察出诗人对仕宦起落的冷淡难过,以至对遇到飘零的沉沉慨叹。

  ●临江仙·送王缄

  苏轼

  忘却拉合尔来十载,因君未免思量。

  凭将清泪洒江阳。

  故山知好,孤客自悲惨。

  坐上别愁君未见,归来欲断无肠。

  殷勤且更尽离觞。

  此身如传舍,什么地方是本身乡!

  苏和仲词作者赏鉴

  此词将送客的忧伤、悼亡的沉痛、政治的失意、乡思的愁闷交织一同,表明了作家非常悲哀悲苦的心理。词的上片写悲苦的因由、发展和不能够自个儿的情形,下片写拜别的情怀及内心的本身排除和解决。

  起始两句“忘却曼彻斯特来十载,因君未免思忖”,写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。苏东坡爱妻王弗自至和元年(1054卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎嫁到苏家以往,一贯很留意地照料着恋人的生活。苏子瞻于婚后八年最早宦游生涯,王弗便苏文忠身边充作贤内助。苏和仲特性豪爽,毫无防人之心,王弗一时还要提示娃他爸堤防那么些惯于逢迎的所谓“朋友”,夫妻心情极为深笃。不料到治平二年(1065卡塔 尔(英语:State of Qatar),王弗溘然染病身亡,年仅贰12岁。那对苏轼来讲,打击十二分之大。为了脱身悲痛的纠缠,他只可以努力设法“忘却”过去的一切。而大凡人之至情,越是要“忘却”,越是不易忘却。从王弗归葬开封至妻弟王缄到凉州会见苏子瞻,其间相隔适逢其时“十载”,这“十载”苏仙未有一年不怀恋王弗。“忘却”所起的功能可是是把纷纭堆放的难以忍受的忧伤,化为持久的有总统的悲痛而已。但是王缄的到来,一下子勾起了往年的追忆;日渐苏醒的心境创伤重又陷入了极端的酸楚之中。“凭将清泪洒江阳”,凭,借助,烦请。那句的意味是:前日欢送,请您将自个儿优伤之泪带回家乡,洒向江头后生可畏吊。王缄此来,与苏子瞻盘桓数日,苏东坡获知“故山好”,自感欣慰,但又感到本身宦迹飘零,赋归无日,成为国外孤客,于是,不禁悲从中来。所谓“悲惨”,意蕴颇丰。苏轼那时因为与变法派政见不合而被迫到大阪任经略使,内心本来就有生机勃勃种调控、孤独之感,如今与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一齐,其心情之坏,更是不敢相信 无法相信了。

  过片“坐上别愁君未见,归来欲断无肠”,切入握其他词旨。没有什么可争辨的,王缄的过来,苏文忠悲戚的心情中有个别扩张了几分暖意,而现王缄又要匆匆离开,笔者自然感觉难认为怀了,于是国忧、乡思、家恨,统统融进了“别愁”之中,进而使那别愁的份量更有千钧之重。“归来欲断无肠”,是说这一次境遇在此之前及蒙受之后,哀痛都已断尽,现在虽再遇难受之事,亦已无肠可断了。“殷勤且更尽离觞”一句,意借助酒来排遗心中的积郁,排遣离怀,而无可奈何之意,亦见于言表。

  结尾两句,苏子瞻吐露将一切人生一切看破之意。《汉书。盖宽饶传》云:“富贵无常,忽则易人。此如传舍,阅人多矣。”本词“此身如传舍”一句借用上述轶闻而略加变通,以寓“人生如寄”之意。又《列子人,则生人为旅客矣。行而不知归,失家者也。“歇拍”什么地方是笔者乡“暗用其意。对此,顾随评曰:”人有丧其爱子者,既哭之痛,无法自堪,遂引石孝友》西江月《词句,指其子之棺而詈之曰:“譬似当初没你。‘常人闻之,或谓其彻悟,识者闻之,认为悲痛之十二万分也。此词结尾二句与此正同。”(》顾随文集·临江仙。夜饮东坡醒复醉

  苏轼

  一饮东坡醒复醉,归来就像三更。

  书童鼻息已雷鸣。

  敲门都不应,倚杖听江声。

  长恨此身非自身有,何时忘却营营?

  夜阑风止縠纹平。

  小舟自此逝,江海寄馀生。

  苏和仲词作者赏玩

  那首词作者于神宗元丰七年,即东坡黄州之贬的第五年。全词风格清旷而风骚,写小编华岁之夜东坡雪堂开怀痛饮,醉后返归临皋住所的气象,表现了散文家退避社会、厌弃尘凡的人生能够、生活态度和须求透顶解脱的名落孙山意念。

  上片首句“夜饮东坡醒复醉”,风流倜傥开始就点明了夜饮的地点和醉酒的水平。醉而复醒,醒而复醉,当他回临皋寓所时,自然很晚了。“归来犹如三更”,“就像”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。

  那初始两句,先叁个“醒复醉”,再叁个“就如”,就把她纵饮的豪兴痛快淋漓地展现出来了。接着,上面三句,写诗人已到寓所、家门口停留下来的现象:“书童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。”走笔至此,八个风婆婆浪漫的人物形象,一人襟怀旷达、人迹罕至的“幽人”维妙维肖,宛在如今。其间浸泡的,是大器晚成种达观的人生态度,生龙活虎种超旷的神气世界,一种特有的性子和诚意。

  上片以动衬静,以有声衬无声,通过写家僮鼾声如雷和作者谛听江声,衬映出夜静人寂的境界,进而映衬出历尽宦海起落的作家心事之浩茫和心理之孤寂,让人遐思联翩,从而为下片当中笔者的人生省察作好了铺垫。

  下片一发端,诗人便慨然长叹道:“长恨此身非自个儿有,曾几何时忘却营营?”那奇峰突起的沉沉喟叹,既直吐胸怀又充满哲理意味,是全词枢纽。以上两句精华研讨,化用庄子休“汝身非汝有也”、“全汝形,抱汝生,无使汝思考营营”之言,以大器晚成种通透到底了悟的哲理思辨,发出了对总体存、宇宙、人生、社会的多疑、嫌恶、无所希冀、无所寄托的沉沉喟叹。这两句,既满含哲理又朝气蓬勃任情性,表明出风流倜傥种无法解脱而又必要蝉退的人生纠葛与感伤,具备扣人心弦的力量。诗人静夜沉凝,豁然有悟,既然自个儿不能够调节命局,就当全身免祸。顾盼眼下江上景致,是“夜阑风止縠纹平”,心与景会,神与物游,为如此冷静美好的宇宙空间深深陶醉了。于是,他经不住地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想,唱道:“小舟今后逝,江海寄馀生。”他要趁此大好时光,驾一叶扁舟,随波流逝,任性东西,他要将团结的有数生命融化无限的宇宙空间之中。“夜阑风止彀纹平”,表面上看来只是雷同写景的语句,其实不是纯粹写景,而是诗人主观世界和创造世界相相符的成品。它引发出笔者心灵伤痛的蝉衣和心灵冲突的超过常规,象征着诗人追求的平静和睦的理想境界,接以“小舟”两句,自是大功告成。苏文忠政治上碰着沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世,追求后生可畏种精气神儿自由、合乎自然的人生能够。他复杂的世界观中,由于杂有有个别老子和庄子休观念,因此悲哀的下坡中产生了旷达不羁的秉性。“小舟从今以后逝,江海寄馀生”,那余韵深长的歇拍,表明出诗人浪漫如仙的大气襟怀,是他不满世俗、爱慕自由的真心话。

  宋人笔记中相传,苏东坡作了上词之后,“挂冠性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈江边,拏舟长啸去矣。刺史徐君猷闻之惊且惧,以为州失罪人,急命驾往谒,则子瞻鼻鼾如雷,犹未兴也”,根本未去“江海寄余生”。这则传说,生动地反映了苏和仲求超脱而得不到的人生际遇。

  ●西江月·平山堂

  苏轼

  三过平山堂下,半生弹指声中。

  十年不见老仙翁,壁上龙飞凤翥。

  欲吊小说上大夫,仍歌水柳春风。

  休言万事转头空,未转头时是梦。

  苏和仲词作者饱览

  平山堂位于黄冈东南的大明寺侧,乃欧阳文忠庆历六年(1048卡塔 尔(英语:State of Qatar)知邯郸时所建。赵贵诚元丰二年(1079卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎7月,苏东坡自珠海调知岳阳,生平第一回经过平山堂。这时候距苏和仲和其恩师欧阳文忠最后一回会师已达六年,而欧文忠也已断气三年。适逢自个儿政治情况困难,苏文忠为重游故地、惦念恩师而作的那首词,自然会有回想的巨细无遗感叹。

  词的上片写仰慕欧词手迹而生的感慨。我对她的恩师欧阳文忠怀有真心的情分,此刻投身于欧公所建的平山堂,自然胡思乱想。“三过一生堂下”,是说自个儿此次已然是首次登临此堂了。从前,熙宁三年(1071卡塔尔他离京任波尔图参知政事,熙宁三年由马那瓜移知密州,都曾历经杨州,来平山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”,是作者抚今思昔,感叹虚度光阴、蒙受不利、人生如歌。

  “十年不见老翁”,是说十年前小编曾与欧阳公欢聚,不料此番集会竟成永诀,次年恩师就过去了。“壁上无拘无束”,是说欧公虽曾经仙去,但平山堂壁上仍刻有他亲书手迹,在那之中有她的词《朝中措。送刘仲原甫出守维扬》:“平山栏槛倚睛空,山色有无中。手种堂前旱柳,别来反复春风。文章都尉,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁”。瞻昂壁间欧公遗草,只觉龙飞凤翥,令人发扬蹈厉。此句以景衬情,即景生情,令人为人生无常而感叹,低徊不已。

  词的下片写听唱欧词而生感慨。小编由过平山堂即景生情,想及欧阳恩师的少数事迹,感念他的恩德;又由自个儿的坎坷资历想到恩师的一些蒙受,由此,当她凭吊逝者,目睹平山堂前恩师手植的“欧公柳”,耳闻歌女演唱欧词,自然会生发万千唏嘘。白乐天说:“百多年随手过,万事转头空”。苏仙则比之有更加深档案的次序的认知:“休言万事转头空,未转头时是梦”。欧公一命归西了,即使一切皆空,而活世上的人,又何尝不是梦之中,终究一切空无。

  苏东坡受佛家思想熏陶颇深,习于旧贯用佛家的色空理念对待事物。白居易诗云“百余年随手过,万事转头空”,苏东坡则更进一层认识到“休言万事转头空,未转头时是梦。”这种对总体人生的抽象、悔悟、冷淡感,这种辅导某种禅意玄思的人生不时的感喟,在那之中深深地埋藏着某种供给彻底超脱的出生意念。苏词中传达的这种新鲜的人生态度,是解读其文章的第意气风发所。

  ●西江月

  苏轼

  世事一场大梦,人生几度新凉?

  夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。

  酒贱常愁客少,月明多被云妨。

  秋节哪个人与共孤光,把盏凄然北望。

  苏仙词作者赏玩

  那首词反映了我谪居后的抑郁情感,词调较为消沉、哀惋,充满了人生空幻的香甜喟叹。具体创作时期,大约是元丰四年(1080卡塔尔。

  词的上片写感伤,触景生情,咏人生之急促,叹壮志之难酬。下片写悲愤,借景抒情,感世道之险恶,悲人生之寥落。苏文忠的几首八月会词中,本篇自有其特色。

  上片的起句“世事一场大梦,人生几度新凉”,惊讶人生的肤浅与不久,发端便以正剧氛围笼罩全词。以梦喻世事,不止含有了痛定思痛的心酸以前的事,还总结了对任什么人生的纷纷乱乱毕竟有何指标和意义那生机勃勃主题材料的思疑、抵触和企求解脱与废弃。“人生气度新凉”,有对于逝水年华的Infiniti惋惜和悲叹。“新凉”二字关照仲中秋节,句中多少词兼疑问词“几度”的行使,低回唱叹,更呈现出人生的一马上之感。三、四句“夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上”,紧承起句,进一层唱出了因时令风物而孳生的人生迷惘。小编撷取秋风萧瑟、落叶纷飞那几个标准秋色秋景,借寒暑的易替,叹时光易逝、相貌将老、壮志难酬,以哀惋的格调道出无法脱身人生烦忧的迷惘之情。

  下片写独自一个人于各省把盏赏月的孤寂情状和忧国恤民的思绪。“酒贱常愁客少”,委婉地方出作者遭贬职后势力小人避之如水火的图景:“月明多被云妨”,隐喻奸人当道,倾轧善类,忠而被谤,因谗遭贬。以上两句,流露出诗人对人情炎凉的感愤,包涵的心境极度充足:有念怀亲属的可是情思,有对国事的焦心和对群小当道的苦恼,有期盼朝廷通晓、重用的深意,也可能有难耐的孤寂落寞和不被世人掌握的苦痛凄凉。那大器晚成结拍,是叁个角落沦落人带着血泪的人生呐喊与渲泄。它宏大的喜剧力量,确乎令人如泣如诉。

  以景寓情,情景融入,是那首中中秋节词的秘技特色。全词通过对新凉风叶、孤光明亮的月等风景的描写,将吟咏节序与感叹身世、抒发悲情紧凑结合起来,由秋思及人生,人去楼空,感叹悲歌,真情实意,让人动人心魄。

  ●西江月

  苏轼

  顷黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上面,解鞍,由肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非人间也。书此语桥柱上。

  照野弥弥浅浪,横空隐约层霄。

  障泥未解玉骢骄,作者欲醉眠芳草。

  缺憾生龙活虎溪风月,莫教踏碎梁晓艳。

  解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  苏文忠词作者饱览

  那首寄情山水的词,作于苏文忠贬黜黄州里头。作者词中描绘出四个物作者两忘、见死不救的境地,把自然风光和调谐的感想融为生龙活虎体,诗情画意中表现和煦情感的淡泊、快适,抒发了他有非常的大大概、豁达、以顺处逆的心胸。

  上片头两句写归途所见:“照野渳浅浪,横空隐约层霄。”弥弥,是水盛的样子;层霄,即多云。春夜,词人蕲水边骑马而行,经过酒家饮酒,醉后乘着月色归去,经过风姿洒脱座溪桥。由于光明的月当空,所以才具瞥见清溪辽阔的郊野流过。先说“照野”,非凡地方明了月色之佳。用“弥弥”来形容“浅浪”,就把绿水涨满、溪流汩汨的现象表现出来了。“横空”,写出了天上之广。说云层模模糊糊隐约可见之间,更搭配了月色的洁白。此两句暗写月光。

  “障泥未解玉骢骄”,是说那伟青的骏马猛然活跃起来,提醒她的主人:要渡水了!障泥,是用锦或布制作的马荐,垫马鞍之下,平昔垂到马腹两侧,以遮尘土。词人这里只是写了坐驾的情态,便映衬出面对溪流的现象。那时候,诗人不胜酒力,从此以往时下来,迫比不上待卸下马鞍鞯,即欲眠于芳草。“我欲醉眠芳草”,既写出了浓厚的醉态,又写了月下芳草之美以至诗人因热爱那幽美的景色而产生的欢娱情感。

  过片二句,明写月色,描绘从前后赏玩到的月照溪水图,更进一层发挥迷恋、爱戴月色之佳的情绪:“缺憾豆蔻梢头溪风月,莫教踏碎刘恒”。赵冬苓,是宝玉,这里比做皎洁的水上个月色。缺憾,是讨人喜欢的趣味。这里用的修辞手法是“借喻”,径以月色为“姜伟”。此句以新鲜体会和精切的比方,传神地写出水之清、月之明、夜之静、人之兴奋鼓励赞叹。“解鞍欹枕绿杨桥”,写诗人用马鞍作枕,倚靠着它斜卧绿杨桥的上面“少休”。这一觉当然睡得很香,及至醒来,“杜宇一声春晓”,通过描写李静雯黎明(Liu Wei卡塔尔的一声啼叫,把野外春晨的景色作了画龙点晴的唤起。那风流倜傥末尾,余音绕梁,激动人心,生动地显现了空山月明、万籁无声的春晨之美。

  作者以空山明亮的月般澄澈、空灵的心怀,描绘出后生可畏幅富有画情诗意的月夜天上人间图,把自身的身心完全消融到自然界中,忘却了猥琐的荣辱得失和纷纷乱乱,表现了谐和与福祉神游的畅适愉悦,读来回味无穷,让人爱慕。

  ●西江月

  苏轼

  玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。

  海仙时遣探芳丛,倒挂绿毛幺凤。

  素面常嫌粉涴,洗妆不褪唇红。

  高情已逐晓云空,不与梨花同梦。

  苏东坡词作者赏玩

  这首词明为咏梅,暗为悼亡,是苏文忠为惦记毅然随自个儿贬职岭南江门的侍妄朝云而作。词中所描写的衡阳梅花,实为朝云美观的长相和清白的格调的化身。

  词的上阕写深圳梅花的气概、神韵。伊始两句,平地而起,说大庆的花魁生长瘴疠之乡,却不怕瘴气的袭击,是因那它有冰雪般的肌体、神明般的韵致。接下来两句说它的仙姿艳态,引起了海仙的羡爱,文官花平时派遣使者来到花丛中看看;这一个义务,原本是倒挂树上的绿毛小鸟(状如幺凤卡塔尔。以上数句,传神地形容出岭南春梅超尘脱俗的威仪。

  下阕追写春梅的风貌。“素面常嫌粉涴”,岭南梅天然洁白的风貌,是不屑于用铅粉来美容的;施了铅粉,反而掩瞒了它的当然美发。岭南的小黄香,花叶四周皆红,就算红绿梅谢了(洗妆卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,而梅叶仍然有革命(不褪唇红卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,堪称是万紫千红,大可游目骋情。面临着这种美景的东坡,却另有怀抱:“高情已逐晓云空,不与鬼客同梦”。东坡慨叹爱梅的华贵品格已随着晓云而成空无,已不再梦里看到红绿梅,不象王少伯梦里看到鬼客云那样做雷同类的梦了。句中“鬼客”即“鬼客云”,“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义,那句里的“晓云”,能够以为是朝云的代称,透流露那首词的宏旨所。

  那首咏梅词空灵蕴藉,言近旨远,给人以深深的激情。词虽咏梅,实有寄托,此中蕴有对朝云的倾心和最佳依恋。我既以人拟花,又借比喻以花拟人,无论是写人仍旧写花都妙得其气质。张贵《词源》论及咏物词时建议:“体物稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而暧昧。要须收纵联密,用事合题,一段意思,全结句,斯为绝妙。”以那黄金时代正经来权衡此词,能够发现其抢眼的点子本事。

  ●鹧鸪天

  苏轼

  林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。

  翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

  村舍外,古镇旁,杖藜徐步转斜阳。

  殷勤昨夜三更雨,又得浮生八日凉。

  苏东坡词作饱览

  此词为东坡贬黜黄州时所作,是他不说任何其他话村庄幽居生活的描写。词中所表现的,是小编雨后游赏的欢跃、闲适心情。

  上片写景,写的是夏末秋初雨后村舍相近的风光。

  开端两句,由远而近,描绘本身放在的具体条件:远处生意盎然的林子尽头,有高山耸入云端,清晰可以知道。近处,丛生的翠竹,像黄铜色的屏蔽,围护意气风发所墙院周边。这所墙院,就是诗人的住地。挨近院落,有四个池塘,池边长满枯萎的衰草。蝉声四起,叫声乱作一团。这两句词中,既有前景,又有近景;既有动景,又有静景;意象开阔,档次明显。作者采用拟人、拟物手法,传神地采纳“断”、“隐”、“明”那五个主观色彩极强的形容词,把燕语莺声写得呼之欲出,活灵活现。

  三四两句,含意越来越高深。宏廓的天空,不常地能看出白鸟飞上海飞机创制厂下,自由飞翔。满池君子花,映照绿水,散发出柔和的馥郁。意境如此干净素雅,就像是颇某些诗情画意;而且词句对仗,工整严密。泽芝是水花的别名。“细细香”,描写得颇为细腻,是说水旦散出的花香,不是二头的浓烈香气,而是宜人的淡淡幽香。这两句写景有色有香,有动有静,空中与地上两组场景博采众长,组成大器晚成幅相映生辉的雅观图卷。

  过片写小编太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,表现他得意的隐逸生活。那三句似人物油画画,通过外界形象显得其内心世界,也是精干的手腕。

  最后两句,是必备之笔。词句的忽略是:皇天饶有爱情似地,昨夜三更时分下了一场好雨,使得她又迈过了凉爽的一天。“殷勤”二字,是拟人化手法。“浮生”二字,化用《庄周。特意》“其生若浮,其死若休”句意。这两句,抒发了小编乘兴游赏的有意思喜情。

  那首词先写笔者游赏时所见村景,接着才点明词中所写之游赏和游赏所见均因明儿早上之雨而孳生,抒发本人雨后得新凉的欢畅。这种写法,防止了平淡无奇,读来婉转蕴藉,令人神往。

  ●定风波

  苏轼

  四月三十日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,哪个人怕?

  意气风发蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

  回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  苏东坡词作者观赏

  此词作于苏和仲黄州之贬后的第多个青春。它经过野外途中偶遇风雨那毕生活中的小事,于朴素中见暗意,于平常处生奇警,表现出大方开脱的心路,寄寓着过硬超俗的人生能够。

  首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“何人怕”即不怕来。徐行而又吟啸,是加倍写:“何妨”二字透出有个别俏皮,更平添挑战色彩。首两句是全篇枢纽,以下词情都以通过生发。

  “竹杖芒鞋轻胜马”,写诗人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前进,以“轻胜马”的本身心得,传达出大器晚成种搏击风雨、笑傲人生的轻便、欢欣和繁荣昌盛之情。“少年老成蓑烟雨任平生”,此句更进一层,由日前风雨推及整个人生,有力地深化了小编面对人生的风霜雨雪而固执己见、不畏坎坷的骄矜情怀。以上数句,表现出大方超逸的心路,充满清旷豪放之气,寄寓着别具一格的人生顿悟,读来令人耳目为之生龙活虎新,心胸为之舒阔。

  过片到“山头斜照却相迎”三句,是写云消雾散的情景。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感叹作铺垫。

  结拍“回首平素萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”那包罗人生哲理意味的神来之笔,道出了作家大自然微妙的一须臾所获得的顿悟和启发:大自然的雨晴既属日常,毫无差别,社会人生中的政治时局、荣辱得失又何足道哉?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,两全其美,既指野外途中所遇风雨,又暗中提示大约致他于绝境的政治“风雨”和人生险路。

  纵观全词,朝气蓬勃种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生工学和处世态度彰显读者近年来。读罢全词,人生的升降、心情的忧乐,大家的眼光中自会有生机勃勃番簇新的体会驾驭。

  ●定风波

  苏轼

  常羡尘世琢玉郎,天教分付点酥娘。

  自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

  万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。

  试问岭南应不佳?

  却道,此心安处是小编乡。

  苏东坡词作赏鉴

  苏和仲的知音王巩(字定国卡塔 尔(英语:State of Qatar)因受使苏几遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连,被贬斥到地处岭南僻远之地的宾州。王定国受贬时,其歌妓柔奴果决随行到岭南。元丰六年(1083卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎王巩北归,出柔奴(别称寓娘卡塔尔国为苏仙劝酒。苏问及广南风俗,柔奴答以“此心安处,正是咱乡”。苏文忠听后,大受感动,作此词以赞。词中以明洁流畅的言语,简练而又传神地描写了柔奴外表与内心相统大器晚成的光明品性,通过歌颂柔奴身处逆境而嗤之以鼻的难得品格,抒发了小编政治逆境中年晚年实、无往不快的旷达襟怀。

  上片总写柔奴的外美,开篇“常羡尘凡琢玉郎,天应乞与点酥娘”,描绘柔奴的精粹、晶莹帅气,使读者对她的颜值有了叁个比较完好、真切而又赋予材料的印象。

  第三句“自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。”这句的情致是:柔奴能自作歌曲,清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出,令人深感就如风起雪飞,使盛暑之地风流倜傥变而为清凉之乡,使政治上失意的全部者变担心忧愁、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放特出,往往驰骋想象,构成奇美的程度,这里对“清歌”的浮夸描写,表现了柔奴歌声独特的主意功力。“诗言志,歌咏言”,“哀乐之心感,而唱歌之声发”(班固《汉书。艺术文化志》卡塔尔国,美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。那是赞其高超的歌技,更是颂其渊博的心胸,笔调空灵蕴藉,给人黄金年代种旷远清丽的美感。

  下片通过写柔奴的北归,刻画其内美。换头承前启后,先勾勒她的神态姿容:“万里归来年愈少。”岭南困难的生活她甘心情愿,畅快,归来后英姿焕发,更显年轻。“年愈少”多少带有夸大的成份,洋溢着诗人赞叹历险若夷的女性的热情。“微笑”二字,写出了柔奴归来后的欢喜中披揭穿的迈过费劲时刻的骄傲感。“岭梅”,指大庾岭上的一枝春:“笑时犹带岭梅香”,表现出浓厚的诗情,既写出了他北归时经过大庾岭那意气风发沟通岭南岭北咽候要道的情景,又以多管闲事霜傲雪的岭梅喻人,表扬柔奴制伏困难的坚强意志力,为上面她的应对作了陪衬。最后写到诗人和她的问答。先以否定语气提问:“试问岭南应不佳?”“却道”陡转,使答语“此心安处是小编乡”更显气壮山河,警策隽永。白乐天《初出城留别》中有“笔者生本无乡,心安是归处”,《种桃杏》中有“无论海角与海外,只怕心安正是家”等语,苏和仲的那句词,受白诗的启迪,但又肯定地满含王巩和柔奴碰着的烙印,有着诗人的性情状,完全部皆以苏轼式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的一大波与开展,同期也寄寓着作者自个儿的人生态度和处世农学。

  那首词不只有刻画了歌女子八段锦奴的面容和才艺,而且首要歌颂了他的美好情操和天真人品。柔中带刚,情理融入,空灵清旷,细腻柔婉,是那首词的风骨所。

  ●定风波·红梅

  苏轼

  好睡慵开莫厌迟。

  自怜冰脸有的时候宜。

  偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。

  休把休闲随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。

  诗老不知Meg,吟咏,更看绿叶与青枝。

  苏东坡词作赏玩

  此词是小编贬职黄州之内,因读明朝诗人石延年《红梅》意气风发诗有感而作。那首词紧扣红梅既艳如桃杏又木人石心、气概不凡的奇怪风格,抒发了本人开朗蝉蜕的心路和不愿随俗浮沉的风骨。全词托物咏志,物小编郁结,浑然无迹,清旷灵隽,含蓄蕴籍,称得上咏物词中之佳构。

  词开篇便出以拟人手法,花似美人,女神似花,饶有意味。“好睡慵开莫厌迟”,“慵开”指花,“好睡”拟人,“莫厌迟”,绾合花与人而爱情宛转。此句既活跃传神地刻画出红绿梅的大公无私、不流时俗,又暗暗提示了红绿梅的落寞、辛苦情况,授予红梅以生命和心情。

  “偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。”那三句是“词眼”,绘形绘神,正面画出红梅的美姿丰神。“小红桃杏色”,说他色如桃杏,鲜艳娇丽,切红梅的三个“红”字。“孤瘦雪霜姿”,说他斗雪凌霜,总结到春梅孤傲瘦劲的个性。“偶作”黄金时代词上下关连,天生妙语。不说红梅天生大青,却说美丽的女人因“自怜冰脸有时宜”,才“偶作”稻草黄以趋时风。但以下之意立转,虽偶露红妆,光采照人,却仍保留雪霜之姿质,照旧还他“冰脸”本色。形神统筹,尤贵于神,那才是当真的“Meg”!

  过片三句续对红梅作渲染,笔转而意仍承。“休把闲心随物态”,承“尚余孤瘦雪霜姿”:“酒生微晕沁瑶肌”,承“偶作小红桃杏色”。“闲心”、“瑶肌”,仍以美眉喻花,言心性本是闲淡文雅,不应随世态而转变;肌肤本是洁白如玉,何以酒晕生红?“休把”二字一责,“何事”二字风度翩翩诘,其辞若有憾焉,其意仍是红梅作回护。“物态”,指桃杏娇娇媚人的春态。红梅本具雪霜之质,不随俗起落作态媚人,虽呈深藕红,形类桃杏,乃是如名媛不胜酒力所致,未曾堕其孤洁之性情。石氏《红梅》诗云“辛酸未肯随春态,酒晕无端上玉肌”,其意昭然。这里是词体,故笔意婉转,不象做诗那样了演讲出罢了。上面“诗老不知Meg”,补笔点明,一纵生龙活虎收,回到本意。红梅之所以分裂于桃杏者,岂于根深叶茂之有无哉!那多亏东坡咏红梅之慧眼独具、独辟蹊径处,也是她超过石延年《红梅》诗的真谛所。

  此词着意刻绘的红梅,与诗人另黄金时代首词中“拣尽寒枝不肯栖”的朦胧孤鸿同样,是苏和仲身处穷厄而不苟于世、洁身自守的人生态度的抒写。花格、人格的合乎,培育了文章超绝尘俗、冰清玉洁的词格。

  此词的隆起特征是融状物、抒情、评论于意气风发炉,并透过意境表明小编的理念情绪。词中红梅的区别常常风骚标格,就是词人超绝群伦的人格的完美写照。

  ●少年游

  润州作,代人寄远

  苏轼

  二零一八年相送,余杭门外,飞雪似杨花。

  今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。

  对酒卷帘邀光明的月,风露透窗纱。

  恰似笎嫦娥怜双燕,明显照、画梁斜。

  苏东坡词作者观赏

  赵顼熙宁八年(1074卡塔 尔(英语:State of Qatar)八月尾、十二月尾,任马斯喀特太守的苏文忠因救济灾民而远润州时(今福建德阳卡塔尔。为依托本身对老婆王润之的怀想之情,他写下了那首词。此词是小编假托爱妻杭思己之作,含蓄婉转地展现了老两口互相的爱上。

  上片写夫妻抽离时间之久,诉说家人不当别而别、秦哪而未归。前三句分别点明离其他小时——“二〇一八年相送”;离其他地址——“余杭门外”;分别时的天气——“飞雪似杨花”。把各自的时刻与地方说得如此之简明,表达夫妻间任何时间任何地方不思索。大寒纷飞本不是飞往的生活,可是公务身,一定要送娃他爹冒雪出发,这种祸患性氛围自然又加深了经常的牵挂。后三句与前三句对举,相似点明时间——“二〇一六年春尽”,天气——“杨花似雪”,然而二零一八年欢送的女婿“犹不见还家”。原认为本次行役的岁月不短,当春就可以还家,可今后春日已尽,杨花飘絮,却不见人回到,怎么能不叫人如痴如醉呢?那后生可畏段引进了《诗。小雅。采薇》“昔作者往矣,依依不舍;今小编来思,雨雪霏霏”的招式,而“雪似杨花”、“杨花似雪”两句,比拟既工,语亦精巧,可谓新陈代谢的绝妙好辞。

  下片转写晚间,着意刻画老婆对月思己的落寞、难受。“对酒卷帘邀光明的月,风露透窗纱”,说的是寂寞中,本想参谋李太白的“举杯邀光明的月,对影成多人”,卷起帘子引明亮的月作伴,但是风露又兵贵神速而入,透过窗纱,扑入襟怀。结尾三句是说,爱妻尘寰孤寂地思索相爱的人,恰似月宫仙子月宫孤寂地怀想爱人后羿同样。月宫仙子爱怜双栖燕子,把她的高大与爱情斜斜地洒向这幅画梁上的燕巢,这就亟须使内人由爱慕双燕,而更思念远方的妻儿老小。

  词上校“月宫仙子”与作者之妻类比,以虚衬实,以虚证实,映衬爱妻的落寞无伴;又以相比衬映法,通过描写双燕相伴的镜头,反衬出天上孤寂无伴的常娥和梁下孤寂无伴的爱妻思情之困难、凄冷。那风华正茂精美绝伦的不二等秘书籍手法,与上片飞雪与杨花互喻的手法后生可畏道,发生了料定的情势感染力,深深地震惊了读者的灵魂。

  ●南歌子

  苏轼

  雨暗初疑夜,风回便报晴。

  淡云斜照著山明,细草软沙溪路、钱葱轻。

  卯酒醒还困,仙村梦不成。

  蓝桥哪处觅云英?

  只有多情流水、伴中国人民银行。

  苏轼词作者赏玩

  那首词写于元丰二年(1079卡塔 尔(英语:State of Qatar)苏仙任扬州(今河南乔治敦卡塔尔知州之间。词中通过小编于江南水乡行路途中的所见所感,反映了她宦海沉浮中的复杂心得,抒发了人生之不足成仙而去的感。

  上片首句描写雨后初晴的风貌:由于夜来阴雨连连,时辰到了,不见天明,仍疑是夜;待到后生可畏阵春风把阴云吹散,迎来的已经是晴朗天气。“淡云斜照著山明”,把早晨太阳透过淡云斜照远处山色的现象表明得刚巧而有神韵。“细草软沙溪路、马蹄轻”这一句写得干干净净轻快,表明出笔者春朝雨后乘马行于溪边路上之情味。此句由景及人,勾勒出大器晚成幅清丽美貌的光景人物图。下片借传说传说而抒情,深意深刻。“卯酒醒还困”一句,写小编午夜饮酒,仍感困倦,非因路途劳顿,而是晚上寻仙梦境使然。“蓝桥何地觅云英”这一问句,借用西楚裴航遇仙女云英之轶闻:唐人裴铏所作《传说》中,有一篇题作《裴航》的小说,旧事古怪波折,略谓:裴航下第归,与生龙活虎仙女同舟,得其所示诗,有云:“蓝桥便是佛祖窟,何须崎岖上元始。”及至蓝桥驿,下道求浆,得遇云英,云英,女仙之妹也。裴航经历访求玉杵臼、捣药服食诸波折,终得结褵而升仙。苏仙此词中所谓“仙村”,即指蓝桥而言;所谓“梦不成”者,谓佛祖飘渺不可求,故有“什么地点觅云英”之感叹。最终,小编以为路边的小溪也依然有情的,这正是“唯有多情流水伴中国人民银行”。

  那首词的尾声一句——“唯有多情流水伴人行”,与李煜笔头下的“问君能有几多愁?恰似后生可畏江春水向东流”有不谋而合之妙。小编流水这一残酷的合理中予以主体的种种思潮,读来意味深长,余韵不尽。欲成仙而不行,从睡梦回到现实,空对水流难过不已,那多亏诗人孤寂、落寞、凄婉的心理之写照。

  ●南歌子·游赏

  苏轼

  山与歌眉敛,波同醉眼流。

  游人都上十二楼。

  不羡竹西歌吹古许昌。

  菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。

  哪个人家水调唱歌头。

  声绕碧山飞去晚云留。

  苏仙词作者赏鉴

  那首词写的是南京的游赏之乐,但并不是写全大阪或全玄武湖,而是写宋时伯明翰仙境十一楼,那十一楼是临近东湖的壹个风景点。有与上述同类的记载:“十四间楼去建邺门二里许。苏文忠治杭日,多治事于此。”此词以写十五楼为主导,但并未将这一名胜的山山水水作细致的刻画,而是用写意的笔法,着意描绘听歌、饮酒等雅兴豪举,烘托出意气风发种与自然界同化的精气神境界,给人生龙活虎种飘然欲仙的高兴之感;相同的时间,相比较手法的接收也为此词增色不菲,十五楼的美色就是通过与竹西亭的比较而突现出来的,省了重重笔墨,却增添了一清二楚的方法功力。别的,移情的功用也不足轻慢。小编利用歌眉与远山、目光与水波的相像,付与远山和水波以人的情丝,创设出“山与歌眉敛,波同醉眼流”的下里巴人的主意佳境。晚云为歌声而留步,自然也是大器晚成种移情,耐人品味。

  “山与歌眉敛,波同醉眼流”,是说小编及其伙伴面临柳绿桃红,尽情听歌,开怀狂饮。歌女眉头黛色浓聚,就象远处苍翠的人迹罕至;醉后眼波流动,就象湖中的滟滟水波。接着补叙一笔:“游人都上十二楼。”意即凡是来游莫愁湖的人,未有不上十二楼的,此一使人陶醉地方就应际而生十八楼上。为了写出十一楼的看见之胜,我将古商丘的竹西亭拿来比衬:“不羡竹西歌吹古扬州。”这里说若是风流罗曼蒂克上十八楼,就不会再爱慕梁国阜阳的竹西亭了,意即十六楼并不及竹西亭逊色。

  据《舆地纪胜》记载:“明州竹西亭西门外五里”,得名于杜牧《题岳阳禅智寺》的“何人知竹西路,歌吹是潮州”。竹西亭为唐时仙境,向为乘客赞佩。

  过片未来极写自个儿和友人于这里的游赏之乐。“菰黍连昌歜”,写他们舞会上用的茶食,材质普通而精致味美。(一本题作“维尔纽斯端阳节”,则此指芦兜粽。卡塔尔“琼彝倒玉舟”,“彝”为贮热水瓶,“玉舟”即酒杯,句意为优质的电水壶,不断地往杯中倒酒。综上二句,意申明他们游赏的指标不是为了口腹之欲,作烹龙炮凤的国宴,而是贪恋湖山之美,追求精气神上的欢腾和满足。最终以写清歌曼唱满湖山作结:“哪个人家水调唱歌头。声绕碧山飞去晚云留。”水调,相传为隋炀帝于汴渠开掘成功后所自制,唐时为大曲,凡大曲有歌头,水调歌头即裁截其歌头,另倚新声。此二句是化用杜牧《临沂》“何人家唱水调,明月满洛阳”诗意,但更富声情。意思是不知哪个人家唱起了水调生机勃勃曲,歌喉宛转,音调悠扬,情满湖山,最终飘绕着附近的碧山而去,而下午的云朵却不肯流动,就好疑似被歌声所吸引而留步。

  ●南乡子·春梅词和杨成分

  苏轼

  寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。

  忽见客来花下坐,惊飞。

  踏散芳英落酒卮。

  痛饮又能诗。

  坐客无毡醉不知。

  花谢酒阑春到也,离离,一点微酸已着枝。

  苏文忠词作者抚玩

  本词写于苏仙任圣何塞军机章京的第八年即熙宁三年(1074卡塔尔国孟阳,是小编与时任底特律知州的杨元素相唱和的著述。词中经过咏梅、赏梅来记录诗人与杨氏共事时期的生机勃勃段美好生活和三人中间的抓实际情状谊。

  上片写寒雀喧枝,以高兴的空气来渲染早梅所显示的姿态、风采。岁暮风寒,百花尚无音信,独有春梅缀树,葳蕤如玉。冰雪中熬了风流倜傥冬的寒雀,值此春梅盛开之际,既知天下将在回春,自有极端愉快之意。开头两句“寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤”,生动地描写了寒雀对于物候变化的敏感。它们翔集春梅周边,瞅准空档,便超越飞上枝头,好象要细细观赏花朵似的。寒梅着花,原是冷寂的,故前人咏梅,总喜欢付与春梅风度翩翩种孤独冷艳的人性,本词则不然。

  小编先从爱慕春天气息的寒雀写起,由欢蹦乱飞的寒雀引出红绿梅,有了燕语莺声的表示,而红绿梅的心性也随着显得热乎起来。顾随先生自云早年极喜杨万里的绝句:“百千寒雀下空庭,小集梅梢话晚晴。特意作团喧杀笔者,忽然惊散寂无声。”但读了苏文忠此词现在,思想有了更换。他说:“持以与此《南乡子》初始二语比较,苦水(按顾随自号苦水卡塔尔不嫌他杨诗无神,却只嫌他杨诗无品。”“‘满’字、‘看’字,颊上三毛,生机勃勃何其安静高寒,黄金时代何其湛妙圆寂耶?”“风姿洒脱首《南乡子》,高处、妙处,只此开始二语。”(《顾随文集。东坡词说》卡塔尔顾随深赏极爱起来二语,自是不差,而从“满”、“看”两字悟出“清幽高寒”及“圆寂”之说,似有未谛。“忽见客来花下坐,惊飞。踏散芳英落酒卮”,进一层从寒雀、早梅逗引出赏梅之人,而逗引的妙趣也不行轻轻放过。客来花下,寒雀自当惊飞,此原无足怪,妙雀亦多情,迷花恋枝,不忍离去,竟至客来花下,尚未意识,直至客人坐定酌酒,方始觉之,而惊飞之际,才不慎踏散芳英,则雀之爱花、迷花、惜花已尽此三句之中,故花之美妙绝伦及客之为花所陶醉俱不待繁言而明。再说,散落之芳英,天公地道,正好落酒杯之中,因而赏梅之人平添无穷雅兴,是则雀亦颇可人意。可知雀之于梅,此词中实有博采有益的意见之妙。

  下片写高人文人梅园实行的文酒之宴,借以衬映出梅花的橄榄绿高格。“痛饮又能诗”的主语是风骚太守杨成分及其宾客僚佐。杨成分才调不凡,门下自无棣棠花。诗、酒二事,当中人原是人人来得,然而此次有红绿梅助兴,饮兴、诗情便分裂于往常。“痛饮”即开怀痛饮。俗话所谓“物以类聚近朱者赤”,高人雅人喜以红绿梅为贴近,“痛饮”固当,“能诗”极易误会是能力所能达到写诗。其实,“能”字与“痛”字对举成文,乃逞能之意。“能诗”又不抑遏其字面意思为擅长写诗,这里暗用刘禹锡寄白乐天诗句“杜阿拉军机章京例能诗”(时白任夏洛蒂御史卡塔 尔(英语:State of Qatar),以称美杨成分的文采斐然。

  笔者又有《诉衷情。送述古迓成分》词云:“明州风景古今奇,左徒例能诗”,也是此意。“坐客无毡醉不知”,又用杜工部赠郑虔诗“才名五十年,坐客寒无毡”语。“醉不知”的主语是晚上的集会的主人杨成分。坐客无毡则寒,近来饮兴正酣,故不复知。此句意不写坐客之寒,而是写主人之醉。主人既醉,则宾客之醉亦可以预知。观主客的高情凌度,春梅的高格也易于想知了。“花谢酒阑春到也”,非指二遍宴集时间如许之长,而是指自红绿梅开后,此等集会,殆无虚日。歇拍二韵,“离离,一点微酸已着枝”,重新归咎到梅,但寒柯玉蕤,已为满枝话梅所代替。咏春梅而兼及青梅,又不直说梅子而说“一点微酸”,诉之味觉形象,更为整洁可爱。下片从高人雅人为之眷恋、逸兴云飞,托写出梅的态势、神韵。

  此词既不句句粘住红绿梅上,也未尝有一笔不写春梅,可谓若即若离,妙合无垠。词中未正面描写红绿梅的势态、神韵与作风,而接收了左侧映衬的办法来加以表现,展现了小说家高超的点子表现技巧。

  ●南乡子

  苏轼

  晚景落琼杯,照眼云山翠作堆。

  认得岷峨春雪浪,初来,万顷蒲萄涨渌醅。

  春雨暗阳台,乱洒歌楼湿粉腮。

  后生可畏阵东风来卷地,吹回,落照江天四分之二开。

  苏仙词作者观赏

  此词作者于元丰四年(1081卡塔 尔(英语:State of Qatar),系作者黄州临皋亭所作。词中描绘五个阳春午夜的即景,上片写春日晚景,下片雨降复晴。

  首句谓:端起玉杯,只看见落日斜照,青翠的云山倒映酒杯中,把黄金时代杯玉液都染绿了。诗人猝然感到,那杯美酒是那样熟谙,是那样有情,犹如是故交似的。原本那绿茵茵的情调,和满江的绿水平常,春水则是故乡的岷山、云顶山上的盐类融化而来的。

  上片由倒影见到了天空,由酒的水彩而写到江水,由江水而想到岷峨,最终甚至以为江水正是酒,就像是那一个小小的酒杯能够盛下整个社会风气。如此特殊的长空开采,就是苏和仲旷达、宽广的怀抱的变现。“春雨暗阳台,乱洒歌楼湿粉腮。”用“暗”和“乱”写春雨,抓住了春雨神出鬼没、倏来倏往的特征。来得蓦地,使公众未有逃匿,技术打湿美女的粉腮。既有琼杯美酒,又有美人粉腮,这一场雨就像侵扰了酒席,真不是时候。但是,忽地有大器晚成阵东风卷地而来,吹散了云雨,落日的余晖从云缝中斜射出来,把半边天染红,葡萄紫的江水也被染红了50%,景观极其,更胜似前。

  词的上片,由酒杯而云山,而江水,而岷峨,那是小说家形象思维的长河,也是词外的逻辑。艺术联想和假造的重力是心思。罪系黄州的苏和仲,端起酒杯,思乡之情便出现。便是这种情绪作为引力,他的联想才最后指向故乡岷峨即蜀中,才发出了杯中之酒是岷峨的雪水这种古怪的观念。思乡之情是词的上片的内逻辑。词的下片描绘倏忽变化的本来景观,给人不安、美妙瑰丽的觉得。政治努力中饱受挫败的苏子瞻,对自然界倏忽变化的机智,同理可得黄金年代斑。整个生龙活虎首词神气贯通、融为一体。思乡与人生的慨叹尽得展现,正所谓“不着一字”而“尽得草地绿”。

  ●南乡子·送述古

  苏轼

  回首乱山横,不见居人只看到城。

  何人似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。

  归路晚风清,一枕初寒梦不成。

  今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不晴。

  苏子瞻词作者观赏

  熙宁八年(1074卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎年七月,苏和仲任伯明翰尚书时的同僚与很好的朋友陈襄(字述古卡塔 尔(英语:State of Qatar)移守南都(今江西洋商银丘卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,苏仙追送其至临平(今余杭卡塔 尔(英语:State of Qatar),写下了那首真心实意的欢送词。

  词的上片回叙分手后回想告别之地临平镇和临平山,抒写了对历史Infiniti美好的追忆和对亲朋的依恋之情。开首两句写词人对陈襄的背离极度依依难舍,后生可畏送再送,直到回头不见城中的身材,而那临平山上亭亭伫立的高塔如同翘首西望,不忍太守的调离。这种早前面实景落笔而展衍开去与由景入情的写法,不止令人深感亲密,并且增加了作品的吃水。接下来三句写临平山上的塔,仍就眼下程观落笔,实则是以创造的愚拙之物,衬映诗人勉强之情。“什么人似”二字,既意喻诗人不象亭亭耸立的塔,能目送伙伴远去而深感可惜,又体现了诗人不象塔那样满不留意地迎客西来复送客远去,而为友人的离去陷入深深的难受之中;同期,也显示了作者迎同伙来杭又送同伴离去的莫过于。

  下片写诗人归路上因思量同伴而夜不成寐。晚风凄清,枕上初寒,残灯斜照,微光闪烁,那几个意象的组接,营造出清冷孤寂的空气,映衬了作者的凄美孤寂激情。末句“秋雨晴时泪不晴”,用多少个“晴”字把雨和泪联系起来,比喻贴切而摩登,抓实了笔者怀恋之苦的表现,读来叩人心扉,令人叹婉不已。

  那首词艺术上的特点首要是将山塔、秋雨拟人化,付与小编自身的心理和心绪,将无性命的风光写活。这种手法,表现出诗人匪夷所思的武术。

  ●南乡子·集句

  苏轼

  怅望送春怀杜牧。

  渐老逢春能一遍杜子美。

  花满楚城愁远别许浑,伤怀。

  何况清丝急管催刘禹锡。

  吟断望乡台李商隐。

  万里归心独上来许浑。

  景物登临闲始见杜牧,徘徊。

  一寸相思一寸灰李义山。

  苏和仲词作者赏玩

  “怅望送春怀”,起笔取杜牧《惜春》诗句,点对酒伤春意境。怅瞅着那杯送春之酒,撩起了比酒更浓的伤春之情。次句直抒伤春所以伤老。“渐老逢春能四次”取杜拾遗《绝句漫兴九首》之句。杜草堂此诗是流浪斯图加特时作。渐老,语意含悲。逢春,则豆蔻梢头喜。能三回?又一悲。非但一悲,且将逢春之喜也后生可畏并化而为悲。一句之中起起落落,笔致淡宕而老大。前人谓杜甫的诗笔老,说得极是。东坡拿来此句,妙刚巧写照了同心同德“乌台诗案”后贬职黄州的貌似心境。东坡黄州诗《安国寺寻春》云“看花叹老忆年少,对酒思家愁老翁”,可尽此句意蕴。这个时候便是看花叹老,对酒思家,所以下句便道:“花满楚城愁远别。”此句取自许浑《竹林寺别同伴》诗。时当青春,故曰花满。

  谪居黄州,就是楚城。远远地离开故国,岂不深愁!花满楚城,触目痛心,真是春红万点愁如海呵!取此句实切己之至。楚城一语,已贯入诗人受侵蚀遭贬斥的政治背景那生机勃勃深层意蕴,并隐然翻出之,词句便不平等伤春伤别之原来的书文,那极能反映集句古为今用之妙。

  “伤怀”,短韵二字,分量极重,囊括尽临老逢春远别之各类痛楚。上片有此二字自铸语,遂进一层将所集唐人诗句融为己有。“并且清丝急管催”,此句取自刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴》诗。痛楚人别有胸怀,更何况酒筵上清丝急管之音乐,只好加重难感觉怀之痛楚。周邦彦《满庭芳》云:“憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦”,语意相同,若知人论世,则东坡此句实沉痛过之。

  过片着力写思乡之情。“吟断望乡台”,取自李义山《晋昌晚归及时赠》诗。义山原诗云:“征南予更远,吟断望乡台。”这里虽是取其下句,其实亦有取上句。东坡宦游本不要忘记蜀,其《醉落魄。席上呈杨成分》云:“故山犹负生平约,西望峨嵋,长羡归多美滋。”退隐还乡,大致是东坡历来始终郁结心头的八个情结。

  人穷则思返本,并且南迁愈远故国。当饮酒登高之际,又怎么能不倍加望乡情切!上边纵笔写出:“万里归心独上来。”此句取自许浑《九冬登越王台怀归》诗。词人归心万里,同筵的各位,又何人会此游历之意?“独”之一字,特出了作家的生龙活虎份孤独感。东坡黄州诗《侄安节远来夜坐二首》云:“永夜思家哪里?”语意同意气风发深沉。万里归心,本由宦游而生,更因迁谪愈切。无可脱身的迁谪意识,下句进一层揭破出来。“景物登临闲始见”,取自杜牧《6月一日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》,盖有深意。原诗云:“景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”两句之中,“闲字”三见。东坡取其诗意,是一切地融摄,又暗注己意。春天之景物,只由此身已闲,始得从容登临见之倾心如此。此句虽是言登临览景,其实已转而反思本人。“闲”之一字,包含了自个儿遭贬职无可用作的冲天难过。“徘徊”二字,也是下片唯朝气蓬勃自铸之语,但它所关消息甚大,暗暗表示着诗人当时心态由外向转而内向之风流浪漫过渡。辗转徘徊,反思内心,就是“一寸相思一寸灰”。结笔取李义山《无题》“飒飒东风细雨来”诗句,沉痛非常,包孕至广。东坡黄州诗《辰月雨二首》云:“君门深九重,坟墓万里。也拟哭途穷,死灰吹不起”,就是结笔以致全词的极好证明。

  君门不可通,故国不可还,两般相思,同样寒灰。东坡黄州,自有人所熟悉的汪洋一面,可也是有心若死灰的另一方面,此词反映的就是东坡立即心情青黑色的三个侧边。

  此词落墨于酒筵,中间写望乡,结穴于一寸相思一寸灰的自问,显示出三个从向外观照而返听收视、反观内心的心灵活动进度。由外向转而内向,是此词特色之大器晚成。而此词则证实,东坡词横放非凡风格之外,更有内敛绵邈之后生可畏体。若进一层知人论世,则任何时候东坡之思想蕲向,实已从最早越来越多的向外用力,转换为愈来愈多的向内用力。齐国施宿《东坡先生年谱》元丰八年(1080卡塔尔国谱云:“到黄(州卡塔尔自相惊扰,辄复覃思于《易》、《论语》,端居深念,若有所得。”可知此词显示行反革命观内心之特色并不是有时。同期,词中取唐人诗句无一而不切合诗人及时之现境、命运、心态,既经其聪明融通,遂焕可是为风度翩翩新篇章,具生机勃勃新生命。集句为词,信手拈来,混然天成,如本人出,是此词又风姿洒脱脾气。东坡那首集句词之成功,足见其博学强识,更足见其思忖之自由灵活。

  选取前人成句合为风度翩翩篇叫集句。那本是诗之严酷,始见于汉代傅咸《七经诗》。清朝自石延年、王安石到文云孙,都喜为集句诗,天祥《集杜甫的诗》二百篇最为有名。王安石以集句为词,开词中集句意气风发体。苏和仲作有《南乡子。集句》三首,那是其第二首,词中所集皆唐人诗句。详审词意,充任于贬黜黄州时期。

  ●南乡子·重阳涵辉楼呈徐君猷

  苏轼

  小雪雨痕收,浅碧鳞鳞露远洲。

  酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头。

  佳节若为酬?

  但把清樽断送秋。

  万事到头都以梦,休休,明日黄花蝶也愁。

  苏东坡词作者观赏

  那首词是苏和仲贬职黄州中间,于元丰四年(1082卡塔 尔(英语:State of Qatar)重九节日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。词中发挥了作者以顺处逆、旷达乐观而又略带悲伤、哀愁的恨恶心绪。小编以诗的意境、语言和主题素材、内容入词,紧扣登高节楼头饮宴,情景融入地勾画了和睦的心路怀抱。

  词的上片写楼中守望情景。首句“冬至雨痕收,浅碧鳞鳞露远洲”,描绘大江两岸晴秋景色。江上水浅,是季秋大雪季节现象,以“水痕收”表之。“浅碧”承上句江水,“鳞鳞”是水泛微波,似鱼鳞状:“露远洲”,水位下跌,流露江心苏屋,“远”字呈现的是登楼遥望所见。两句是这时候此地即目之景,勾勒出天高气爽、明丽雄阔的秋景。

  “酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头”,此三句写酒后体会。“酒力渐消”,皮肤敏感,故觉有“风力”。而风本甚微,故觉其“力软”。风力虽“软”,仍觉有“飕飕”凉意。但风力再软,仍不至于落帽。此三句以“风力”为轴心,围绕它来表明。晋时孟嘉落帽于天门山,是隋朝诗词常用的古典。苏和仲对这一古典加以反用,说破帽对她的头很有情感,不管风怎么着吹,抵死不肯离开。“破帽”这里有着象征隐喻意义,指的是世事的纷纷乱乱、官场的钩心漫不经意角。我说破帽“多情恋头”,不独有不讨厌,反而深表欢娱,那实际是用欢悦的花招,表达自个儿渴望蝉退而又不能够真正抽身的万般无奈。

  下片就涵辉楼上酒席,抒发感叹。“佳节若为酬,但把清樽断送秋”两句,化用杜牧《重九节齐山登高》诗“但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖”句意。“断送”,此即打发走之意。政治上所受重大打击,使她对待世事的神态有所更换,由忧惧转为达观,那实属他黄州时代所懂获得的安慰之法。

  歇拍三句申说为什么要以美酒断送秋。“万事到头都以梦”是化用宋初潘阆“万事到头都以梦,休嗟百计比不上人”句意。“前不久秋菊蝶也愁”反用唐郑谷咏《十五日菊》中“节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝”句意,意谓前日之菊,色香均会大减,已非前天之菊,连迷恋秋菊的胡蝶,也会为之缺憾伤悲。此句以蝶愁喻良辰易逝,好花难久,正因为这么,后日对此吐放之菊,更应开怀痛饮,尽情观赏。

  “万事到头都以梦,休休”,那与苏文忠别的词中所发出的“凡间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦,何曾梦觉”,“君臣生龙活虎梦,古今虚名”等慨叹不约而同,表现了苏文忠后半生的生活态度。他看来,俗世一切,都已梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都以历史;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。要是时局不允许本身有为,就饮酒作乐,终老余生;如有机遇生龙活虎展抱负,就用力为之。这种先进与退隐、积极与低沉的争辨再也心理,上词中拿到了集中浮现。

  ●鹊桥仙·星节送陈令举

  苏轼

  缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。

  凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。

  客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。

  相逢生机勃勃醉是前缘,风雨散、飘然哪个地区?

  苏东坡词作观赏

  那首词咏调名本意,是为拜别伙伴陈令举而作。

  全词立意上一反旧调,不写孩子离恨,而咏朋友情意,别有生机勃勃番新味。

  此词上片,也紧切兰夜下笔,但用的却是王子乔飘然仙去的轶事。据刘向《列仙传》载,周敬王世子王子乔,好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,被道士浮丘公接上嵩高山,二十余年后于山上见柏良,对他说:“告笔者家,十一月二十三日待作者于缑氏山颠。”至时,果乘白鹤驻山头,望之不获取,举手谢时人,数日而去。

  苏仙此词上片,借那则轶事传说,称颂生龙活虎种标准、不为柔情羁縻的大方旷放襟怀,以开解同伙的离思别苦。发端三句,赞王子乔仙心比较远,缥渺云天,不学牛郎织女身陷情网,引火烧身。生机勃勃扬生机勃勃抑,独具特色,顿成翻案之笔。缑山,山东偃师县。缑山仙子,指王子乔,因为他缑山仙去,故云。“凤箫”两句,承“不学”句而来,牛女渡河,两情缱绻,势难割舍;仙子吹箫月下,举手辞行亲戚,飘可是去。前面三个由仙入凡,前者超脱凡俗归仙,趋向相反,故赞以“不学痴牛呆女”。

  下片写自个儿与亲朋的成团与抽离,就如前缘已定,事有一定。据东坡《记游松江》(《东坡志林》卷后生可畏卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎说:“吾昔自杭移高密,与杨成分同舟,而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖,遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出,置酒垂虹亭上。”苏和仲于熙宁七年一月从伯明翰大将军移任密州知州,与同期奉召还钱塘的马斯喀特知州杨成分同舟至宁德访李公择,陈令举、张子野同行,并与刘孝叔会于岳阳府园之碧澜堂,称为“六客之会”,席上张子野作《定风浪令》,即“六客词”,会后同泛舟游吴松江,至吴江垂虹亭畅饮高歌,“坐客欢甚,有醉倒者”。但笔者不是径直叙写这段经历,仍借与天河牛女有关的好玩的事来扩充比况。张华《博物志》载一则轶事说:天河与海相同,年年有浮槎准时往来,海滨壹个人怀探险奇志,便多带干粮,乘槎浮去。经十余日,至大器晚成城墙,遇织布女和牵牛人,便问牵牛人,此是何地。牵牛人告诉她回来后问蜀人严君平便知。

  后来乘槎人还,问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿,总括时间,正是乘槎人到天河之时。诗人借用那则美丽的传说有趣的事,比况三个人朋友曾打破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”,即竹筏:“客槎”,渔人之利:明指天河的“浮槎”,暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”,切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢后生可畏醉是前缘”,写六客之会:“风雨散、飘然哪处”,“风雨”承上“天风海雨”,写朋友分别,各自西东。“一醉是前缘”,含安抚之意:“飘然何地”,蕴感叹无限。

  那首词不但抽身了孩子艳情的旧套,借以抒写握别的友情,并且用事上紧扣星节,格调上以飘逸超旷代替翻来覆去之风,读来深感诗人逸怀浩气超乎尘垢之外。

  ●望江南·超然台作

  苏轼

  春未老,风细柳斜斜。

  试上超然台上看,半壕春水风华正茂城花。

  烟雨暗千家。

  上已后,酒醒却咨嗟。

  休对老朋友思故国,且将新火试新茶。

  诗酒趁年华。

  苏子瞻词作者观赏

  宋英宗熙宁七年(1074卡塔尔国秋,苏文忠由德班移守密州(今江苏诸城卡塔 尔(英语:State of Qatar)。次年5月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏文定题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。熙宁两年3月,苏文忠登超然台,张望春色烟雨,触动乡思,写下了此作。那首豪迈与含蓄相兼的词,通过春季光景和小编激情、神态的繁缛变化,表达了小说家豁达解脱的心气和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。

  词的上片写进场时所见暮阳节节的野外景色。首句以春柳春风中的姿态——“风细柳斜斜”,点明那时候的时节特点:春已暮而未老。“试上”二句,直说登临远眺,而“半壕春水风华正茂城花”,句中设对,以绿水、春花,将近期图景安排开来。然后,以“烟雨暗千家”作结,高高在上,说中雨笼罩着千门万户。

  于是,满城风光,尽收眼底。笔者写景,注意色彩上的天下有名相比功能,把青春里分裂偶尔候空的色彩变幻,用明暗相衬的招式传神地传达出来。下片写情,乃文情并茂,与上片所写之景,关系密不可分。“央月后,酒醒却咨嗟”,进一层将旅游的年华点明。上已,夏至前17日,相传为怀想介子推,从这一天起,禁火二十一日;桃浪过后,重新开火,称为“新火”。此处点明“季春后”,一是说,季春过后,能够另起“新火”,二是说,晚春过后,正是三月节,应当回村扫墓。不过,那时却欲归而归不得。以上两句,词情荡漾,波折有致,寄寓了小编对故国、故人不断如带的牵挂之情。“休对故人思故国,且将新火试新茶”写我为脱位思乡之苦,借煮茶来作为对故国驰念之情的自个儿排除和解决,既富含着词人难以抽身的苦闷,又发布出诗人脱身苦恼的自己情感调适。“诗酒趁年华”,进一层注脚:必得不闻不问,忘却尘人间一切,而牢牢抓紧时机,借诗酒以自娱。“年华”,指好时光,与起先所说“春未老”相应合。全词所写,牢牢围绕着“超然”二字,至此,即步向了“超然”的万丈境界。那大器晚成程度,就是苏仙密州时代心思与词境的切实可行展现。

  那首词情由景发,情景融入。词中总体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等阳节情况,以致烧新火、试新茶的内部情形,细腻、生动的表现了作者细微而复杂的心迹活动,表达了游子炽烈的乡思之情。将写异域之景与抒思乡之情结合得这么白璧无瑕,足见作者艺术功力之深。

  ●昭君怨·金山送柳子玉

  苏轼

  哪个人作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?

  新月与愁烟,满江天。

  欲去又还不去,明天落花飞絮。

  飞絮送行舟,水东流。

  苏子瞻词作者赏鉴

  那首词作者于熙宁四年(1074卡塔尔国五月,是小编为送别柳子玉(名瑾卡塔 尔(英语:State of Qatar)而作。子玉是润州丹徒人,与东坡谊兼戚友。熙宁八年(1073卡塔 尔(英语:State of Qatar)十10月,苏东坡时任维尔纽斯太史,赴铜陵、润州就地赈饥,子玉赴怀守之灵仙观,四个人结伴而行。次年三月,苏和仲金山(润州西北多瑙河中卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎告辞子玉,遂作此词以赠。

  上阕写握别时的景色。首二句以晋人桓伊为王徽之吹奏八个曲调的古典,以咨询的款式提出疑义:深夜时,是何人吹奏盛名的古曲,将大家从梦之中唤醒?此二句暗写告辞。次二句融情入景,通过新月、烟云、天空、江面等景,将全体送别情景全盘托出。

  下阕遥想“前日”分别的场景。“欲去又还不去”,道了相对声保养,但迟迟未有成行。十一月春深,将是“落花飞絮”的时节,景色凄迷,那时别情更让人悲哀。“飞絮送行舟,水东流。”虚构离别的人到底走了,船儿离开江岸逐步西去。辞其外人站柜台江边,引颈远望,不愿离开,独有那多情的柳絮,疑似精通人的希望,追逐着行舟,代替人送行。而滔滔江水,全不明了人的心态,照旧东流入海。以“落花有意”反衬人之有情,又借“飞絮送行舟”表达人的不衰情意,甘休全词,万分含蓄隽永。词所谓后日送行舟,未必即谓作此词的第二二十31日开船,须作稍为附近的领会。

  此词上片写辞别情景,以山水作为笛声的背景,情景融合地渲染出拜别时的消沉气氛。下片运用叠句造境传情,想象次日独家之处,大大扩张了离情愁绪的半空中。如此虚实结合,渲染出风度翩翩种稠人广众的情丝氛围,使读者受到极强的艺术感染。

  ●虞美人

  苏轼

  乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。

  手弄生绡白团扇,扇手不常似玉。

  渐困倚、孤眠清熟。

  帘外何人来推绣户?

  枉教人梦断瑶台曲。

  又却是、风敲竹。

  若榴木半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。

  艳一枝细看取,芳心千重似束。

  又恐被、东风惊绿。

  若待得君来向此,花前对酒不忍触。

  共粉泪、两簌簌。

  苏仙词作者赏鉴

  那是意气风发首抒写深闺之怨的双调词,上片写美女,下片掉转笔锋,专咏榴花,借花取喻,时而花人并列,时而花人合并。小编赋予词中的好看的女人、榴花以孤芳高洁、自小编伤害迟暮的作风和心情,那七个美好的意境中渗透进自身的人格和心情。词中写失时之佳人,托失意之心绪;以婉曲缠绵的孩子情肠,寄慷慨郁愤的身世之感。

  上片以纯阳光景为烘托,写壹人孤高绝尘的绝色佳人女孩子。起调“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,”点出清和月时令、过午、时节、情状之清幽。“晚凉新浴”,推出早晨新凉和出浴美丽的女人。

  “手弄生绡白团扇,扇手一时似玉”,进而工笔描绘美眉“晚凉新浴”之后的休闲风度。笔者写团扇之白,不只意衬映美女的皮层洁白和人品高洁,况兼意境征好看的女人的天意、身世。自从东魏班婕妤(刘骜妃,为赵婕妤谮,失宠卡塔尔作团扇视后,古代散文家笔头下,白团扇日常是红颜浅薄,佳人失时的象征。

  上文已数次渲染“悄无人”的幽静气氛,这里又写“手弄生绡白团扇”,着豆蔻梢头“弄”字,便透揭发美丽的女人内心风度翩翩种无助的寂聊,接以“扇手不日常似玉”,实是暗中表示“妾身似秋扇”的造化。以上写美观的女生心态,首要是用项境映衬、用象征、暗指形式,隐隐迷离。以下写美丽的女孩子初因孤寂无聊而入眠,进而美好的梦因风摇竹声而被惊断。“渐困倚、孤眠清熟”句,惹人心得到人才景况之幽清和心灵的落寞。

  以下数句是说:漂亮的女子入睡后,朦胧中周围有人掀开珠帘,敲打门窗,不由引起她的阵阵欢跃和生龙活虎种期望。可是从梦里受惊醒来,却只听见那风吹翠竹的萧萧声,等待他的依旧是一片寂寞。唐李益诗云:“开门复动竹,疑是玉人来。”(《竹窗闻风寄苗发司空曙》卡塔尔国东坡化用了这种幽清的意象,重视写由梦而醒、由希望而大失所望的忧伤:“枉教人”、“却又是”,将女神这种心情上的每每突现出来了。从上片整个思虑来看,主要写雅观的女生孤眠。写“华屋”,写“晚凉”,写“弄扇”,都以选配和暗暗提示美貌的女孩子的用空想来欺骗别人寂寞和惋惜怅恨之情。

  下片用秾艳独芳的榴花为名媛写照。“金庞半吐红巾蹙”,化用白乐天诗“山榴花似结红巾”(《题孤山寺山红踯躅花示诸僧众》卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎句意形象地写出了榴花的外貌特征,又含有西施含颦的风姿,一唱三叹。“待浮花浪蕊都尽,伴君幽独”,那是玉女观花引起的感触和心理。此二句既注解榴花开放的时令,又用拟人一手写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的风格。

  “秾艳一枝细看取”,刻画出花色的灵秀摄人心魄。“芳心千重似束”,不止捕捉住了榴花外形的特点,同样珍视复托喻漂亮的女子那颗刚毅不屈的芳心,写出了她似若有情、愁心难展的态度。“又恐被秋风惊绿”,由花及人,油不过寿辰落西山之感。“若待得君来向此”至最后,写怀抱迟暮之感的仙人与榴花两相体贴,共花落簌簌而泪落簌簌。

  词的下片借物咏情,写靓女看花时文情并茂,感慨万端,时而观花,时而怜花惜花。这种草、人归并的手段,读来婉曲缠绵,寻味不尽。我无论是直接写好看的女人,仍然通过榴花直接写美女,都严密扣住娇花女神失时、失宠那豆蔻梢头同盟点,而又寄托着诗人本人的失意之情。

  ●卜算子·黄州定慧院寓居作

  苏轼

  缺月挂疏桐,漏断人初静。

  何人见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

  惊起却回头,有恨无人省。

  拣尽寒枝不肯栖,寂寞深水湾冷。

  苏东坡词作者观赏

  这首词是元丰八年(1082卡塔尔国十11月苏和仲初贬黄州侨居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿那朝气蓬勃形象托物寓怀,表明了作家孤高自许、轻渎流俗的心怀。

  上阕前两句营造了一个僻静、月挂疏桐的落寞气氛,为幽人、孤鸿的上台作铺垫。“漏”指古代人计时用的漏壶:“漏断”即指清晨。这两名出笔不凡,渲染出黄金时代种孤超过生的境界。接下来的两句,先是点出一人独往独来、心事浩茫的“幽人”形象,随时轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使那多个意象发生相应和切合,令人联想到:“幽人”那孤高的心怀,不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的附和、嫁接,极富象征意味和诗意之美地加剧了“幽人”的高雅。

  下阕专写孤鸿遭逢不幸,心怀幽恨,焦灼不已,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙地。这里,诗人以表示手法,独具匠心地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表明了小编贬黜黄州有毛病的寂寥情况和纯洁自许、不愿与世起落的心怀。我与孤鸿同病相怜,以拟人化的一机械表现孤鸿的心理活动,把温馨的主观激情加以对象化,展现了高超的法子本领。

  那首词的地步,确如黄豫章先生所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔头下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷罗曼蒂克、绝去尘俗的境地,得益于高妙的办法手艺。作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜情形背景的描写中,选景叙事均简约精短,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具备莫斯中国科学技术大学学的标准性。

  ●洞仙歌

  苏轼

  冰肌玉骨,自清凉无汗。

  水殿风来暗香满。

  绣帘开,一点明亮的月窥人,人未寝,欹枕蓬头垢面。

  起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。

  试问夜怎么着?

  夜已三更,壶中物淡,玉绳低转。

  但屈指东风何时来,又不道大运暗中偷换。

  苏文忠词作观赏

  那首词描述了五代时后蜀皇上孟昶与其妃关盼盼夏夜摩三门峡上纳凉的场景,着意刻绘了王翠翘姿质与心灵的美好、高洁,表达了小说家对时光流逝的深深惋惜和感叹。

  上片写苏三帘内欹枕。首二句写他的天下第一风姿:丽质天生,有冰之肌、玉之骨,本自清凉无汗。

  接下去,诗人用水、风、香、月等清澈的条件因素映衬女主人公的冰清玉润,成立出境佳人美、人境双绝的意象。其后,诗人借月之眼以窥靓妹欹枕的场地,以美人不加修饰的残妆——“蓬头垢面”,来烘托她姿质的美好。上片所写,是从旁客官角度对女主人公所作出的洞察。

  下片直接描写人物本人,通过女主人公与爱人夏夜偕行的移动,体现他美好、高洁的内心世界。“起来携素手,”写女主人公已由房间里独自倚枕,起而与对象室外携手纳凉闲行。“庭户无声”,创造出三个安静的空气,暗寓时光无声无息中流逝。“时见疏星渡河汉”,写二个人静夜望星。以下四句写月下徘徊的痴情,为纳凉人的低声密谈温存实行空气上的渲染。

  以上,作者通过写情形之清幽和光阴荏苒之运动,表现了时光的延期变化,为写女主人公纳凉时的酌量活动作好铺垫。结尾三句是全词点睛之笔,传神地公布出时光变换之速,表现了女主人公对时光流逝的尖锐婉惜。

  那首词写齐国主公后妃的生活,钦慕、赞叹中附着小编本身深沉的人生感叹。全词清空灵隽,语意高妙,想象奇特,波澜起伏,读来令人憧憬。

  ●洞仙歌

  苏轼

  江南腊尽,早红绿梅开后。

  分付大年与水柳。

  细腰肢、自有入格风骚。

  仍越来越、骨体清英雅秀。

  永丰坊那畔,尽日无人,什么人见金丝弄晴昼?

  断肠是飞絮时,绿叶成阴,无箇事、一成消瘦。

  又莫是东风逐君来,便吹散眉间,一点春皱。

  苏子瞻词作者观赏

  那首词通篇咏柳,借柳喻人,以包罗婉曲的手段和包涵激情的格调,借娜娜多姿、落寞失时的垂柳,表露了笔者对姿丽命蹇、才高数奇的女人深远的怜悯与陈赞。

  上片写柳的体态标格和气质之美。起拍说腊尽梅凋,既点明节令,且借宾唤主,由冬梅引出春柳。以“新禧”紧承“腊尽”,写嘉平月已尽,新禧赶来,早梅开过,倒插杨柳萌发。柳丝弄碧,是色情繁闹的特征,故说“分付新禧与倒挂柳”。“分付”,交付之意,着“分付”生龙活虎词,有如春的生气、光泽、妖娆,均凝集于倒插杨柳一身,从而非凡了柳的形象。以下称扬柳的身形标格。柳枝婀娜,别有后生可畏种风流,让人想到女郎的细腰。杜拾遗《绝句漫兴》早有“隔户科柳弱袅袅,恰如十一姑娘腰”之句。东坡就是抓住了那生龙活虎本性,称颂他有够格入流的出格气质,并随着用“清英秀雅”四字来批评其骨相。这就写出了杨柳的出世、英隽、雅洁、亮丽,见出她与娇媚富丽的浮花浪蕊迥然区别。小编把握住杨柳的姿质特色,从他的体形美,从而刻画了她的风格美。

  下片转入对杨柳不幸遇到的感叹。换头三句,写科柳意况清寂、丽姿无主。长安永丰坊多柳,生永丰园意气风发角的倒插垂柳,固然明媚春光中期维修饰姿色,十分艳治,怎奈无人意气风发顾。诗人白乐天写过风度翩翩首闻名的《水柳词》,据唐人孟郊《手艺诗》载:白居易有妾名小蛮,善舞,白氏比为倒挂柳,有“柳树小蛮腰”之句。及年龄高迈,小蛮还很年轻,“因为垂柳之词以托意,曰:”生龙活虎树春风万万枝,嫩于玉绿软于丝。永丰坊里西南角,尽日无人属阿什么人?‘“后宣宗听到此词,极表赞美,遂命人取永丰柳两枝,移植禁中。东坡那边化用乐天诗意,略无印迹,但初始晓畅的言语中,却藏有深沉的意思。”断肠“四句,紧承上文,写柳树的凄苦身世,说:大器晚成到三月,绿叶虽繁,柳絮飘零,她更将兴致索然,必然日益瘦削、玉肌消减了。煞拍三句,远望前景,愈感不解。只有东风的摩擦,足可消愁释怨,使蛾眉般的弯弯柳叶,得以至时舒展。

  全章用象征法写柳,诗人笔头下那绰约多姿、落寞失意的科柳,宛然是骨相清雅、姿丽命蹇的人才。词中句句写倒挂柳,却句句是写材料。读罢全词,一人风格清淑而流年不利的丫头形象鲜活地显现读者前边。

  苏仙的咏物词,好些个借物喻人、咏怀,把人的风格、身世和激情依托于所咏之物上,物中有人,亦物亦人。那首词卓越地反映了上述本性,给读者以数不清的念头和光明的认识。

  ●八声甘州·寄参寥子

  苏轼

  有情风万里卷潮来,无情送潮归。

  问玛纳斯河上,西兴浦口,几度斜晖?

  不用思忖今古,俯仰昔人非。

  何人似东坡老,白首忘机。

  记取莫愁湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。

  算散文家相得,如本身与君稀。

  约它年、东还海道,愿谢公雅志莫相违。

  西州路,不应回首,为本人沾衣。

  苏文忠词作者赏鉴

  此词作者于元祐三年(1091卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎苏子瞻由科伦坡上卿被召为翰林硕士承旨时,是小编离杭时送给参寥的。参寥是僧道潜的字,以深邃的道德和净化的文笔为苏子瞻所注重,与苏东坡交往甚密,结为金石之交。苏东坡贬黜黄州时,参寥不远四千里赶去,追随他数年。那首赠给参寥的词,表现了二位深根固柢的交情,相同的时候也勾勒出世的推断,表现出了不起的人生空漠之感。整首词达观中充满豪气,爱慕出世却又执着于友情,读来毫无消沉、消沉之感,但觉宏伟壮观,荡气回肠。

  词的上片起势不凡,以绥芬河喻人世的聚散离合,丰硕展现了作家的Haoqing。首二句表面上是写格尔木河潮水后生可畏涨一落,但一说“有情”,一说“凶狠”,此“残酷”,不是指自然之风本乃暴虐之物,而是指已被人格化的有情之风,却绝情地送潮归去,毫不依恋。所以,“有情卷潮来”和“凶残送潮归”,并列之中却之前者为主,那就卓越了此词抒写离情的特定情景,并非雷同的咏潮之作,如他的《南歌子。三月十三日观潮》词、《十一月二十四日看潮五绝》诗,器重渲染潮声和潮势,并不分包别种暗意。上边三句实为多个领字句,以“问”字领起。西兴,额尔齐斯新疆,今维尔纽斯市彼岸,萧山县治之西。“几度斜晖”,即多少次见到夕阳落照中的益州潮呵!这里指与参寥多次同观潮景,颇堪回想。“斜晖”,一则承上“潮归”,因落潮平常午夜时分,二则此景国内北齐诗句中每每是与离情结合一齐的奇怪意象。此句以咨询的款式,写出天上阳光的暴虐。地下潮水严酷而归,天上夕阳暴虐而下,那是以世界和自然万物的残忍,衬映人之有情。

  “不用”以下四句,意谓面临社会人生的残忍,不必替古代人痛心,也无需为具体忧愁,必得超脱凡俗脱俗,“白首忘机”,泯灭机心,无意功名,到达达观超旷、淡泊宁静的心怀。这几句,带有小编深沉的人生感喟和明显的哲理色彩,读来令人感叹不已。

  从上片写辽河景,到下片写东湖湖景,南江北湖,都以记述她与参寥杭的游赏活动。“春山”,一些较早的本子作“暮山”,大概别有所据,但从词境来看,不比“春山”为佳。前边写塔里木河时已用“斜晖”,此处再用“暮山”,不免有犯重之嫌:“空翠烟霏”正是春山景象,“暮山”,则要用“暝色暗淡”、“暮霭沉沉”之类的描写;此词作者于元祐三年八月,恰为青春,非常叮嘱“记取”此时春景,留作别后的回想,于情理亦较切合。

  “算小说家”两句,先写与参寥的相守之深。参寥诗名甚著,苏东坡赞赏他随想清绝,可与林逋正印。他的《子瞻席上令歌舞者求诗,戏以此赠》云“底事东山窈窕娘,不将幽梦嘱襄王。禅心已作沾泥絮,肯逐春风上下狂”,相映成趣,传诵不常。他与苏仙肝胆相照,友谊精雕细刻。早苏东坡任苏州知州时,他特意从余杭前去拜候;苏子瞻被贬黄州时,他不远二千里,至黄与苏仙游从;这次苏文忠守杭,他又到大阪卜居智果精舍;甚至今后苏子瞻南迁岭海时,他还盘算往访,苏文忠去信力加劝阻才罢。那就难怪苏子瞻算来算去,像自身和参寥那样休戚与共无间、荣辱不渝的密友,世上是非常的少见的了。如此爱好一样,便是归隐佳侣,转接下文。

  结尾几句表现了诗人漠不关心、归隐山水的兴趣,进一层抒写二个人的情谊。据《晋书。谢安传》载,谢安出山小草后,时时不要忘记归隐,但究竟依然过去于西州门。羊昙素为谢所重,谢死后,一次醉中无声无息走过西州门,觉而大哭而去。诗人借这一古典欣慰朋侪:本身肯定不会象谢安同样雅志相违,使老友恸哭于西州门下。

  此词以诚实的语言,抒写深厚的痴情,气势雄放,意境浑然。郑文焯《手披东坡乐府》说,此词“云锦成章,白玉无瑕”,“从至情中流出,不假熨贴之工”,那豆蔻梢头评语正道出了本词的特点。诗人那超旷的情感,这交织着人生冲突的悲慨和发扬蹈厉的激情,给读者以鲜明的触动和深远的启迪。

  ●江城子

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